世界上的人沒有哪一個權威專家敢說自己是滿分的，因為往往越專研越發現自己的不足，所以就越發的謙虛，而一個過於本位主義之人，只能證明自己是一個井底之蛙，甚至是不知長進、畫地自限而已，而他們用來證明自己能力的，就是提高自己的身價，而儘可能的把別人往下踩…

【引述】12月10日是世界人權日。自由廣場開放，人權園區啟用，蘇建和再次出庭，而樂青，又再次被抬了出去。有些人，像瘋狗一樣，因為樂青的抗議而到處謾罵。有些人，則在衝突中努力尋找對話的可能。

【引述】教育部莊姓官員以「很娘」來嘲笑、貶抑不同政治立場的政治人物，在《性別平等教育法》實施多年後，聽到這樣的言論，令人感到錯愕與憤怒。把「很娘」、「不夠男子氣概」視為不夠「有擔當」，以此做為貶抑、嘲笑的理由，充分暴露教育部這位官員對性別特質根深柢固的刻板化陋習，如此的言詞，完全違背《性別平等教育法》開宗明義所揭示：「促進性別地位之實質平等，消除性別歧視，維護人格尊嚴，厚植並建立性別平等之教育資源與環境」的立法精神。

【引述】女主角的告解很刻意最刻意的莫過於牧師在結尾前所說的「同性戀是罪！這點沒得妥協。」何不直接把這句話打在海報上面，那觀眾連看電影都省了何必還要花二個小時的時間去接受這種主觀意識？

【引述】黎巴嫩部落格圈的討論話題五花八門，從規範女性如何與黎巴嫩男性應對、到Lamia的姓名涵義，最後還提到黎巴嫩什葉派最高領袖頒佈教令(fatwa)，廢除可憎的家庭名譽罪(honor killings)。

【引述】請再看看在這個畫面框架裡頭，這條狗總共被幾種牢籠所拘禁？除了關牠的鐵籠外，外面還有攝影機所框架起來的電視畫面本身跟那些繞著這條狗四周跑的極度恐怖而污名化的跑馬字條。從物質性的牢籠、影像性的凝視框限到意識形態的繞文，這些拘禁與虐待，還不夠明白嗎？狗的無助可憐對比上牠四周大陣仗的敵意(猛獸？逞兇？)，還不夠諷刺嗎？這張照片對於動物悲慘命運所能提供的隱喻，我覺得是再清楚不過的了。

【引述】未加批判地把當權者的「論述」拿來就用，卻對樂青的「論述」不太熟析，甚至是誤解，以至於對「論述」的討論充斥著當權者的回音，也跟當權者一樣，在很多議題上選擇性「沉默」與「遺忘」。

一篇不隨政黨的操作起舞，關於「正名」的深刻思考。

作者不但詳述了一月份發生在英國真人實境節目「名人老大哥」的種族風暴過程與效應，並檢視了種族主義的不同面向，回頭反省台灣：「我們能否從英國Big Brother的種族事件中，學習到多元文化的可貴，用更寬闊的心胸來看待族群差異，並且時時警惕著自己，日常生活的語言可能處處潛藏著種族主義的因子。」(底下的留言討論也十分精彩)

到底我們需要怎樣的國際觀？到底台灣應該著力的國際空間在哪裡？台灣執政者乃至整個社會眼中有沒有他者？有沒有亞洲？有沒有世界？阿潑的文章很犀利地追問與質疑。