【引述】我們的社會顯然充滿了偽善，一方面消費八卦，一方面卻又擺著道德嘴臉指責別人淫穢。商業媒體以道德做訴求，先將之稱為「淫照」，彷彿是強調兒童不宜；但在行動中卻又像颱風新聞般連續報導，在報導時又經常以曝光照做為影像焦點，即使因為擔心受罰而刻意模糊畫面，也是五十步笑百步。

【引述】所謂的自由人權，是不分國族背景的，不論他是什麼地位、什麼身份，或他是不是敵人、仇人，他的言論自由或社會權利都應該受到同樣的尊重、保障與理解。

【引述】如果所有人的心裡面都認定了以暴制暴以眼還眼的方式才是對的，那暴力案件絕對沒有只會增加不會減少。許多社會統計已說明嚴刑峻罰無助於消弭犯罪，但大多數人還是不願相信，寧願相信自己的腎上腺素，「像這種人就該讓他死」等等言語常在看到各種犯案新聞時出現。而這時，我們心中想到的不是正義問題，而是仇恨。談正義，是大格局的，是想到怎樣修補怎樣防範怎樣安撫，關乎到全體利益；只關心對犯案人該施以什麼樣的刑罰，那是仇恨心理，總以為對犯人嚴酷以待就完成了所有防制犯罪及安慰家屬的程序。我們的社會也就會進入依賴暴力評比來求生存的社會。

【引述】請再看看在這個畫面框架裡頭，這條狗總共被幾種牢籠所拘禁？除了關牠的鐵籠外，外面還有攝影機所框架起來的電視畫面本身跟那些繞著這條狗四周跑的極度恐怖而污名化的跑馬字條。從物質性的牢籠、影像性的凝視框限到意識形態的繞文，這些拘禁與虐待，還不夠明白嗎？狗的無助可憐對比上牠四周大陣仗的敵意(猛獸？逞兇？)，還不夠諷刺嗎？這張照片對於動物悲慘命運所能提供的隱喻，我覺得是再清楚不過的了。

【引述】終歸這次的野狗噬羊事件，不能以野狗為元凶做為定論，問題還是在人類不負責任地隨便棄養。

【引述】周錫瑋縣長恐怕是台灣歷史上第一位政府單位的首長，站在宣傳車上，帶頭要求要拆除弱勢者的家園。這是政府單位首長最差的示範，以不實的言論與資訊隱瞞，刻意挑動人民之間的對立。煽動人們把目前生活的不順遂，怪罪在一小群弱勢者身上的做法，是法西斯主義的行徑，也就是當年造成漢生病患隔離的原因。我們要求周錫瑋縣長立即向全民道歉，以免讓恐怖的法西斯主義滋生在台灣美麗的土地上。