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<title>anarch報-藝文版─Myshare</title>
<description>高中學歷，沒什麼前途的中年男人。
喜歡網路漫遊、日本動漫、混血閱讀與音樂。</description>
<link>https://myshare.url.com.tw/personal/view/1372</link>
<language>zh-tw</language>
<pubDate> 2008-11-28T21:16:08+08:00 </pubDate>
<item><title>【青春男女，玫瑰告白】第三屆蔡瑞月舞蹈節</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/132730</link><description>【引述】跳舞吧！那些消失的、駐足的、等待的青春，都將再蔡瑞月舞蹈節的前夕歸來。
我們要預見的是優美的、拉扯的、不可思議的舞蹈人生。

2008年是舞蹈界深刻的一年，日本國寶級舞蹈家石井綠與美國人權舞蹈大師埃立歐‧波瑪列(Eleo Pomare)先後辭世。
蔡瑞月舞蹈研究社為了紀念這兩位長年合作的舞蹈巨人，於第三屆蔡瑞月舞蹈節將演出其最為人記憶的精湛作品。</description><pubDate>2008-10-25T00:55:10+08:00</pubDate></item><item><title>2008台灣同志大遊行 ‧ 927驕傲向前行</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230882</link><description>今年的同志遊行，主題與精神是：
一、展現多樣，驕傲做自己。
二、消除歧視，勇敢向前行。
「第六屆台灣同志遊行，將繼續在彩虹大道上邁進。我們期待更多元的同志生命，都可以被看見，真實的處境也可以被瞭解。
同志遊行是多元展演的舞台，是性少數在長期被忽略中，重要的發聲管道。」</description><pubDate>2008-09-25T23:48:58+08:00</pubDate></item><item><title>看不見的北京--不同世界，不同夢想</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230854</link><description>【引述】這本書主要是從北京奧運為起點談中國人權的問題。相對於媒體熱切關注北京奧運的精彩，鳥巢的偉大，中國台北或中華台北的爭論，我們卻很想記錄這段期間，媒體簡單帶過，甚至根本不注意的那一面。

是的，媒體不在乎，但很多網民在乎（關於網民的偉大，將會另寫記錄），於是，這些被在乎的並不被看到的討論、事件，還有在華麗北京的陰影下的小人物們的「夢想」，都必須有人訴說，讓他呈現。

「同一世界，同一夢想」？誰的世界，又是誰的夢想呢？</description><pubDate>2008-08-01T21:04:01+08:00</pubDate></item><item><title>【電影】法律不外人性：12怒漢大審判</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/131573</link><description>【引述】電影最後打出了一句話，我忘記明確的說法是什麼了，大意是，法律是維持社會秩序的東西，但是，需要更多人的寬容。也就是，法律不外乎人性，人性的包容相當重要。而，「俄羅斯」對「車臣」也需要更大的寬容與理解。</description><pubDate>2008-07-23T02:34:04+08:00</pubDate></item><item><title>有誰願意聽他們說</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/149084</link><description>【引述】如今，馬英九上台，在媒體催化大家要「拼經濟、顧肚子」的社會氛圍中，又有誰在乎國民黨有沒有拿出誠心誠意來面對這些沒有被平反的政治受難者？又有誰在乎這些政治受難者的歷史正義？又有誰在乎這些政治受難家庭只能隱藏著創傷走下去？</description><pubDate>2008-07-04T06:31:30+08:00</pubDate></item><item><title>2008鐵馬影展策展說明</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/149653</link><description>【引述】鐵馬影展自2005年創立以來，影展團隊嘗試打造的是一個能夠讓關心社會議題與藝文活動的朋友們，都能融入的場域。在此，人們在可歡愉可低迴的氛圍裡，體會不同空間時間的事件與人物，開放對世界的看法，同時也透過相關的討論活動，促進對現存社會的反省、想像與創造。從映演作為社會行動，到介入影像生產與流通；探討影像的力量與效應；發展集體抵抗的力量。

然而，我們也不斷地在反省自問，鐵馬是什麼？鐵馬該做些什麼？鐵馬還能做些什麼？

鐵馬為了什麼？隨著影展的籌辦與推動，這些討論在影展團隊內部沒有中斷過，也持續</description><pubDate>2008-05-04T23:13:26+08:00</pubDate></item><item><title>追思盧兆麟先生</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230822</link><description>【引述】他對身邊的楊國宇先生說：
「我心頭有些不適，你替我講下去……」
然後，靜靜的，緩緩的，離枝櫻花般委地
那景象，自彼日起
像黑白默片，以慢動作，一再重播
戲劇般的歷史喑啞，卻巨大且轟隆隆充塞我耳中</description><pubDate>2008-03-09T03:48:30+08:00</pubDate></item><item><title>樂生12！12！緊急動員！星火燎原‧演唱晚會！</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/131196</link><description>【12月12日下午5點在立院群賢樓門口】這一次，您一定要來，用最感人的歌聲，最精采的表演，最熾烈的熱情，支持1053位漢生病友，終結黑暗孤寂！最後戰役!</description><pubDate>2007-12-11T22:12:29+08:00</pubDate></item><item><title>人民火大行動聯盟 - 【火苗放映館】台北幾米-大都會的勞動身影(活動預告)</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/126822</link><description>【引述】台灣之光「最遙遠的距離」導演的紀錄片作品，展現出靖傑對台灣勞動者最誠摰的關切與情感。看為台北101大樓起建工作付出的媽媽勞動者，台灣高鐵的原住民兄弟建築工，用他們的勞動身影述說最動人的故事。</description><pubDate>2007-12-09T15:52:05+08:00</pubDate></item><item><title>樂生文學週末: 書寫運動，存真抗爭：黃美英ー12/1（六）</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/114630</link><description>12月1日在樂生大樹下，由黃美英跟大家分享〈那個風起雲湧的年代，社會運動的回顧與檢討〉，屆時排灣族盲詩人莫那能將到場共襄盛舉！</description><pubDate>2007-11-28T17:02:37+08:00</pubDate></item><item><title>野放的真情</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/262972</link><description>【引述】林靖傑到台東拍這部電影，我私心以為他是想把阿才從台東再拉回來，如果阿才的生命能再重走一次，他希望他到了都蘭海邊能回頭，最終再回到台北來發光發熱──林靖傑做到了，他甚至把阿才拉到了威尼斯！</description><pubDate>2007-11-17T21:20:09+08:00</pubDate></item><item><title>鄉土論述的中國情結──鄉土文學論戰與《夏潮》(晏山農)</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/98986</link><description>【引述】這十年來，左翼與本土竟如海峽之遙距，誠令人遺憾！而《夏潮》的扛鼎力士蘇慶黎過世，更令人深惋！還有，藍綠惡鬥當道，無人再談鄉土文學論戰，更是台灣文化之傷痛！</description><pubDate>2007-11-14T16:09:10+08:00</pubDate></item><item><title>紀念那個跳舞的時代～四月望雨(阿潑)</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/126496</link><description>【引述】回到那個時代，那是一個融合著各種文化的時代，原有的台灣歌仔戲、南管文化，又有西餐廳和古典音樂，還有日本的演歌等文化，相當豐富且多元。因此，才說，台北市個「文明」的地方，這樣子的多元文化才會造就了鄧雨賢、蔣渭水等人。開放且多元。現在的台灣也一樣，接受的文化更多了，當大家談著「全球化」的同時，輕易獲得其他文化的同時，心，是否變得封閉？對於其他國家、民族的瞭解接受度，是否還是很狹隘呢？</description><pubDate>2007-10-30T02:44:12+08:00</pubDate></item><item><title>寫在《寶島曼波》巡迴之後：為什麼我們不上院線(林木材)</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230754</link><description>【引述】我以為紀錄片導演並不是一個只顧著創作，單純完成拍攝、剪接的製片機器人，他更應該捍衛自己的立場，去關心並了解這部影片拍好後將被怎麼播放，怎麼被使用。楊導演的這番話顯然透露了他對於放映後所引發的爭議企圖卸責，「映演」當真能與導演脫離關係嗎？

這些看來「速成」的放映方式，真的就像是無法拴緊的水龍頭，一旦開啟，沒有人可以預料影片播出後有否可能被拿來挪為某種利益下的犧牲品；片段的觀看也可能造成某種偏見式的「誤讀」，對紀錄片中所涉及的一切事物，除了不尊重，也都將是極為不公平的。

這也是為什麼許多紀</description><pubDate>2007-10-30T02:38:50+08:00</pubDate></item><item><title>寫在《寶島曼波》巡迴之後：為什麼我們不上院線</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/262518</link><description>【引述】我以為紀錄片導演並不是一個只顧著創作，單純完成拍攝、剪接的製片機器人，他更應該捍衛自己的立場，去關心並了解這部影片拍好後將被怎麼播放，怎麼被使用。楊導演的這番話顯然透露了他對於放映後所引發的爭議企圖卸責，「映演」當真能與導演脫離關係嗎？

這些看來「速成」的放映方式，真的就像是無法拴緊的水龍頭，一旦開啟，沒有人可以預料影片播出後有否可能被拿來挪為某種利益下的犧牲品；片段的觀看也可能造成某種偏見式的「誤讀」，對紀錄片中所涉及的一切事物，除了不尊重，也都將是極為不公平的。

這也是為什麼許多紀</description><pubDate>2007-10-30T02:38:50+08:00</pubDate></item><item><title>影╱戒，或評論的狂歡</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230735</link><description>【引述】我們也可以說，有多少個父親，就有多少個李安。這是論者強調李安不停顛覆固定片種之所源，同時也是他們理解李安無比溫柔蘊藉之所源。然而如此一來，我已不知為何有必要提起某種刻意削薄的，林林總總的對立：李安╱張愛玲、李安╱女性、李安╱男性、李安╱西方、李安╱東方、李安╱色情、李安╱時代...。論者們不停地生產的，其實多半只是關於自己的論述，導致【色，戒】不得不成為一面鏡子，透露每個評論者或已遺忘、或正隱瞞的本心。然而我懷疑，甚至這樣的現象，是否李安本欲達成的目的。或許是的，因為每個評論都生產了屬於自己的一部</description><pubDate>2007-10-09T12:46:42+08:00</pubDate></item><item><title>另一種同志電影？─《我看見獸》廣告之讀者回應</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/230726</link><description>【引述】這部利用唯美女同包裝，摻雜了靈異神秘元素的電影，居然是不折不扣企圖教化、改變，甚至苛責同志的恐同電影。已有不少抱持認識自己、希望尋求自我認同的女同朋友陸續掏錢觀影，但結果是讓大家憤怒斥責，奸巧的包裝，讓大家花了錢去坐在電影院被教會人士透過電影痛罵一頓，在這個鼓勵接納自我的多元時代，該電影根本就是倒行逆施，令人髮指。</description><pubDate>2007-09-22T02:17:04+08:00</pubDate></item><item><title>金桔粒電影部落格-短評：《我看見獸》</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/112342</link><description>【引述】女主角的告解很刻意
最刻意的莫過於牧師在結尾前所說的
「同性戀是罪！這點沒得妥協。」

何不直接把這句話打在海報上面，那觀眾連看電影都省了
何必還要花二個小時的時間去接受這種主觀意識？</description><pubDate>2007-09-22T02:13:23+08:00</pubDate></item><item><title>2007鐵馬影展III: 【912後，回到樂生】鐵馬影展 苦樂營 鬥陣守夜</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/101630</link><description>【引述】回來吧！不管你是不是曾經到過這裡、是不是曾經參與過這三年之內，任何一次守護樂生的活動，回來吧！大門口的失守，是一個警訊，它告訴我們，當政治人物用 美麗的政治詞藻做承諾的時候，只是因為我們人多！他們想讓我們相信他們的時候，只是因為我們先相信了我們自己。不過，大門口的失守，也僅僅只是一個警訊而 已，樂生還在，只是破壞家園的怪手又更近了一步。

只有更多的人，相信自己，我們才有力量讓他們退回去。</description><pubDate>2007-09-15T01:02:54+08:00</pubDate></item><item><title>樂生912：爭議未決，立即停工(黃詩凱)</title><link>https://myshare.url.com.tw/note/101065</link><description>【引述】在「囚車」上，有人唱著勞動者戰歌喊口號，被載往林口深山（最後終點是林口火力發電廠），前丹鳳派出所副所長也在車上，之前曾在巡守隊遇過聊過，他這麼說：「該留的要留給你們」，或許並非全然真心，卻也說出一件事實，在全盤了解各種「資訊」後，確實有改變意見的可能。

近午，離去樂生院時，澤君笑問，又在寫日記了。之後，走過已幾近夷平的門口，看見站著的顏久榮（工程會工管處長），那一幅官僚嘴臉和漠然表情，在搭635一路上返台北路途當中，久久不散。</description><pubDate>2007-09-14T15:03:44+08:00</pubDate></item></channel>
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