其實白俄之能阻止了顏色革命,魯卡先科的政績也是主因,每個成年人都有工作,退休者平均可得一百二十美元,青少年接受免費教育,平均每兩戶有一輛小轎車,情況較俄羅斯都好,更不要說烏克蘭了。
最初,寫作此文只是要回應崔衛平女士的大作〈有感於趙剛批評龍應台〉。但在提筆時,適逢龍應台女士發表了〈請用文明來說服我──給胡錦濤先生的公開信〉。對這篇文章,我既有複雜的感受,又有清楚的不同意,特別是關於現代化意識形態以及如何在區域間發言的看法,也就是所謂「區域批判知識份子」的問題。
一個群眾要走出來,他首先會想到找誰出來一起反抗,地方上總是要有人來領導。這是很實際的問題。以日據時代的文化協會、農民組合基本幹部為主體的三民主義青年團,就成了最直接的基本組織。他們敢於反抗日本人的統治,在光復初期,有較高的社會聲望,自然成為領導者。而文化協會後期的左傾、農民組合與台共密切的關係,其思想不言可喻。他們所組織的二二八是什麼...
1929年出生在高雄縣岡山鎮的陳明忠是個地主兼榻榻米工廠經營者的小孩,小時候跟當時大多數的台灣子弟一樣,都自以為是日本人,上了高雄中學之後,受到老師不公平的待遇,以及居絕對多數的日本同學的欺凌、辱罵「清國奴」,才省悟、認清自己不是日本人,而是漢人。同時,他受叔叔的啟發,從這時開始涉獵社會主義方面的文學、哲學、社會科學著作。
不過,法國學生對德維爾潘的邀請態度冷淡。這樣,法國社會將可能進一步動蕩,也向下星期全國大罷工走近了一步。
李海瓚引咎辭職使開放國民黨在選舉前先輸一招,而盧武鉉提名南韓「婦女運動的教母」韓明淑為總理旨在助開放國民黨一臂之力。
61歲的韓明淑身材嬌小,留短髮,喜歡淡妝,衣著素淨,語調輕柔,望之一如韓劇裡富於教養的傳統中老年家庭婦女,其實她大名在南韓家喻戶曉。她出身名校梨花女子大學,成為政治異議分子,並且是南韓女性主義「教母」,嘗過鐵窗生涯