或許是我略略受過一點人類學訓練，當初選這本書就是著重作者本來就毫無搖滾背景（她是古典音樂愛好者兼演唱家），但是有堅強的古典文學與人類學訓練。因此她能一眼看出「搖滾」實在是個奇怪產物啊。從法蘭克辛納區到赤裸上身、爬滿刺青、只穿丁字褲在舞台上嘶吼、砸吉他的搖滾歌手，這過程，到底是什麼化學變化，讓大眾可以坦然接受搖滾英雄應如此。
弗里曼顯然是一個樂觀主義者，他看不見中國正在處於痛苦的轉型，也見不到全球化下勞工移動的血淚故事（我在此曾多次報道第三世界血汗工廠和以色列中國勞工的悲慘命運）。
他只願看看富人如何比以前富得不一樣，卻未有深入貧民窟報道窮人怎樣窮得一模一樣。
Mr.children的kurumi，敘述一個中年失意的男子無意中在一家二手店(?)看到自己年輕時賣掉的吉他，突然股起了滿腔的熱血，努力的說服了為了生活而妥協的之前的團員們，一起再為年輕時未完成的夢想而努力。很芭樂，但卻莫名的催淚。
想想也許是，台灣人一直都受著大環境的影響太大，甚至因為大環境而遭受災難，或看著別人趁勢而起，或隨著時代變遷而落寞，每個人都很害怕被這世界淘汰。基本價值才是最重要的吧，尤其如果我們不能認清自身的價值與優勢，成天跟著別人的話團團轉，我想怎麼轉都轉不出什麼名堂來。
馬世芳的記憶透過他的文字，將青春血淋淋的呈現，無論你喜不喜歡搖滾樂，你都該去看看這個年輕一輩的作者裡面，真正嚴謹的寫作方式，這些的文字會重重地擊在你的胸口。
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沒有人要去英國