當然，這也可以說是搞網路的因為看不起傳統媒體，所以乾脆就不屑加入論述圈。「放棄」其實是不少網路人對於進入傳統媒體論述圈的態度。他們的基因就是注定的原生網路人，所以透過網路就足以滿足大部分的資訊和娛樂需求。
人對語言的敏感程度直接反應在語言學習上，母語與外語皆然。在我們埋首於英語文的學習之中時，是否也應該從自己對語言整體的態度進行檢視？如果學習者向來是輕忽的、無關緊要的，只怕盲目追求英文學習，到最後還是一場空。這問題的癥結到底在外語學習上？還是對語言整體的態度出了問題？
今年29歲的卓瑪嘉在他的信中呼籲聯合國和其他人權組織干預他的案子。他在信中說，按照中國的刑法，他那部沒有出版的書無法構成煽動分裂罪。他被判刑的主要原因是，他曾向西藏政府提議加強西藏環境保護和促進西藏婦女的健康事業，被主觀臆斷他是在進行西藏獨立活動；他為寫一本西藏地理的書籍作準備，被主觀臆斷他是在為境外提供情報。
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西藏離我們最近﹐我們卻對它倍感陌生。因為他者的眼光﹐統治了人們對于那片高原的認識。所以﹐一定有很多人都像我一樣﹐在等待著藏人的發言﹐等待著那些能清醒面對劇烈變動的現實﹑又始終不放棄信仰的藏人的聲音。”
口音是無法裝腔做勢，顯示高級或低級，這只不過是更顯示賣弄者的自卑與矮化。語言是一種溝通的工具，沒有所謂的優劣的語言或高級與低俗的語詞。口音亦是一樣，它們只是顯示我們母語的習慣與成長的情境。我們無法洗掉在自己土地上成長的腔音與出身的背景。
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