20 年前 - 「樂生療養院」與「蘇花高」,這兩個發生在台灣不同地方的議題,卻都有意無意的被塑造成「保存」與「發展」二元對立的態勢,如同幾天前新莊遊行「拼捷運要生存」的訴求,似乎兩者之間已是「取捨」的問題,而不是「是非」的問題?而在「保存」與「發展」之間,真的就是非爭個你死我活不可嗎?難道公共議題在台灣...
20 年前 - 「樂生」是一場赤裸裸的人性戰爭,對支持的、反對的、不表示意見的、冷漠以對的、積極參與的...所有人,我們仍在尋求真正的和解...
20 年前 - 過度信任科技的同時,也別忘了科技終究是充滿了人性,並且通常也很難避免「技術的傲慢」與「專業的偏見」的迷思。
20 年前 - 選擇性的只「聽」自己所想要聽的,而對於「非我族類」的「聲音」一概拒絕承認的心態,正是台灣大多數人民,在長期受到政治媒體的殖民統治與洗腦之下,所導致對於差異的不耐與排擠心理的具體呈現。 這種藉由「在地正當性」的行使與宣稱,來達到排擠「非我族類」目的之作為,其所揭露出來的意識型態霸權,對於...
20 年前 - 民眾選出醜建築,是民意發聲的第一步,有權勢的高位者與專業者,能否真實聽到民意,是台灣建築自體性能否建立的一個重要環節,對遠方和尚與天邊神話的崇拜迷思,必須適度的自制與瓦解吧! 無恥的建築有兩種,一種罔顧現實,一種糾結於現實中。而能放棄虛假性,接受平凡也無恥醜建築存在的現實,或就是台灣...
20 年前 - 樂生保存的最佳方案,就是立刻宣布從台灣獨立出去,正式來著手分裂台灣國土,成立「樂生共和國」,並立刻宣布對中華人民共和國以及台灣政府宣戰,以確保領土之完整...
20 年前 - 這三個現實,就是台灣社會的現實。現實的力量左右了「正確」與「真理」(真相)如何被詮釋。這個現實不止在過去、現在運作,也形塑了我們的未來。樂生院事件暴露了這不堪的現實,也揭露出台灣社會大多數人所身處的尷尬處境。當我們自以為發展、快速、方便、不斷更新才是「進步」思維的時候,其實我們只是被現實...
20 年前 - 一個專制的官僚集團,永遠能以最冠冕堂皇的理由,來編造與散佈權力壓制的合理性。其中,「民主」這個符號最好用了。
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