天界 / 冥界：【紙上讀書會】讀書方法之觀念糾正

作者說：「循序漸進，不要急著背，先把重點整理出來再說」 的確是這樣比較省時省力，也不容易...

20 年前 -

天界 / 冥界（無名） 閱讀
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（6）：關於霧重雲深之上

20 年前 -

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（5）：探索歷史，拒絕簡化

20 年前 - 一個發生不久的事，都需要層層琢磨，一起歷史事件，怎麼能夠輕易被論斷？我可以尊重你的史觀，你的詮釋角度，但你不能夠輕易否定我的史觀與詮釋角度。台灣社會的紛亂，就是將歷史政治化，而不是將歷史當成經驗。過去的衝突，沿襲到今日變成政治衝突。過去互不了解，現在變成「不願傾聽」。一樣的事情。不是誰聲...

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（4）：中斷，談書寫觀點

20 年前 -

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（3）：真正的人

一直以來，我們都把莫那魯道尊為抗日英雄，但事實上那只是我們漢族主義作祟，他只是要維護自己...

20 年前 - 很多人都說（霧社事件）是為了生存而戰，其實我們是為了死亡而戰。」部落裡的某個人這樣子說。

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（2）：是抗暴，不是抗日

似乎，在平地社會發生的一些種族、省籍歧視，到了山上就變得無關緊要，反而最重要的是大口喝酒...

20 年前 - 「我們不恨日本人啊，怎麼說，那就是上一代的人的事...你看，我們那邊（比一比客廳）還有東京來的日文老師...。那是以前的事了。我們原住民分得很清楚的。哪像你們平地人，吵來吵去，恨來恨去，有什麼好吵。二二八，本省人不跟外省人結婚，結果外省人都來娶我們原住民...。」

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

阿潑－旁觸霧社事件（1）：因為不了解

霧社事件一直很令人感興趣，也一直有人在做研究。雖然在二月才發現當時有這個到霧社經歷的跨年...

20 年前 - 要了解台灣歷史與原住民文化，通常都必須學會日文。因為，日據時代建立了一套嚴謹的研究紀錄。清代，漢人懼怕原住民，雖劃清界線，將「番人」驅逐到山上，但因為「無政府」，所以各自保持著井水不犯河水的關係。日本殖民後，為了「建設台灣」，一併將這些番人列入行政管理的範圍中，原住民原本的政治、經濟還有...

蹲在社會田野的天真人類學家 藝文
分享收藏留言

李偉文：別再製造另一個藍綠共業─談蘇花高速公路

台灣後山原本是在過度開發下殘存的淨土，但現在又面臨了蘇花高的威脅......在追求快速、方便...

20 年前 - 以為建設就是發展的時代已經過去了，也誠如侯導演所說，台灣的文化，尤其在地的多元文化，才是台灣生命的命脈，粗糙的建設，只造就一個庸俗沒有特色的台灣。 　　這些年來，除了許多環保團體站在環境保護與永續發展的觀點認為要慎重評估這條公路可能帶來的災難之外，國內許多不同的研究單位的調查報告也都指...

李偉文部落格（中時部落格） 公益
分享收藏留言

發行人

Gabriel
這是我的個人報專欄，很高興認識大家!
收藏文章 329
訂閱人數 3
點閱人氣 15519 上升

Gabriel報的手機版

我參與的主題(/0)

沒有參與任何主題

熱門關鍵字

訂閱動態

    沒有最新訂閱資訊......

留言

    目前沒有任何人留言喔!