「先有苦難，然後我們用幽默活下來，」科恩淡淡地說。 美國小說家馬克．吐溫曾說，天堂裡沒有幽默，因為幽默的祕密來源不是喜悅，而是悲傷。 ...........這句話讓我的心理呈現酸溜溜的難過。
對於那些愉快但是不需要被用到的記憶，我總是傾向忘記，雖然其實我很珍惜，但卻忘記；還好兩年後回來，你發現你還是有一種歸屬感，人們替你記得，並且溫暖地向你反覆提起。
這個社會對人的基本評價、印象經常來自於媒體，如果媒體不是中道力量或公正第四權，任何人在這個過程之中，都會被嚴重扭曲。就像陳定南的性格被認為龜毛，事實上，正因為他一絲不苟的性格，才有可能創造高品質施政的政績，在宜蘭看到筆直的道路、宜蘭羅東運動公園、冬山河，大家都忘記了，正因為他有這樣的性格、這樣的要求，才能創造出來的成績，他一絲不苟、要...
有一長串創作者對九一一之後的描述。有人死了，但有創作者蘇醒過來，在廢墟裡，尋得了一個新的光明出口。
馬家輝。稿紙以外。
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如他說, 就是自由兩字,
自由去教, 自由去學,
人材自可出頭.
不像今天, 什麼都要評核與監管,
笑死人.
馬家輝。稿紙以外。
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隔天跟 i 的談話竟讓我發覺那其實是我和我自己的談話。我在 I 的書裡深刻讀到的一切，之所以那麼撼動與令我心儀迷戀，都是因為那是我自己-- 我的信仰，我的經驗，我的感觸與觀察，不管是混雜還是邊緣，我可能到頭來其實比寫了那本書的 i 都還要相信那些文化理論與學術論述。這不是幻滅，卻是更根本更明白的揭示，我自己便有了所有我需要的一切：知識、判斷、耐...
加上疲倦，我寧願保持休憩平靜的狀態，不言不語，也勝過努力找話題與表現無關痛癢的禮貌性的善意。
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黃小黛
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