像家人一樣，彼此生活有照應，生病有人可以帶你去看醫生，煮飯時可以多加幾道菜，最喜歡的是回家有人可以讓你說一聲：「我回來囉！」心裡踏實。
我的眼睛也曾大聲喊叫，我的嘴唇也曾真心微笑，直到我看見了人，以及貧窮、差別、扭曲。我們可以多麼輕易地讚嘆他們前現代的生活情調：「無懷氏之民歟！葛天氏之民歟！」然後又回到自己的磚房裡去享受文明，也無風雨也無晴。但是木頭小豬有他自己的代價要付，如KEEP的平頭男生，他有一整個手心向上的世代要操心。做為磚頭小豬，我感到遲疑之必要。
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大家或許會覺得每個大段落之間非常斷裂，尤其是第1與2兩部分之間，因為這是我報告的講稿，並沒有特別修改成一篇完整的文章。可以稍做說明就是，台灣主婦聯盟整個運作機制，其實有很大部分學習自日本生活者運動，本文第2,3兩部分，即是在整理日本相當重要的生活者運動的發動者--岩根邦雄，他自己對於整個生活者運動一路走來的背景描述及思考。
因為我對媽有安全感，所以有話直說，不像部屬對長官唯命是從敬謹如命，我偶爾話說直了，感覺上好像有點沒大沒小。不過這也是一種坦白，母女關係是如此的，是生活依附，也是情感依靠。我們分享生命經驗，體會彼此感受，能坦白的溝通交流，因為我們都曾為女孩，也是女人。
當父母的辛勞我完全了解。當媽要煩惱的事情我也大概明白。我很希望將來我的兒子們把我當...
平日看待美女、美的事物的標準，被極盡所能地挑戰。感官性的肉體、真實的生活終究活化了一切被潔淨但卻暮氣的現代。情感，是真的；肉體的慾望也是真的；死亡是真的；那些毫不遮掩的要脅、走私與刀槍流血也是真的。
因為不想花太多時間在納納雜雜的事情上，我穿了三年根本無分流行或不流行的 earth tone，一星期自己一個吃的晚餐不是吉野家便是街口泰菜小店，凍飲永遠是凍鴦，熱飲永遠是奶茶，過海一定搭地鐵，買英文書永遠去天地，提款每次只二百，手機 ipod 隔日充電。如果我要花時間去為這些生活細節日日搞搞新意思，我每日將會只有兩小時睡眠，讀不完想讀的書，做不完...
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