重構自我知識體系的「形式」

對於前陣子的「成語爭議風波」，新聞媒體僅僅著墨於政治層面，作者拉出文化思考的視野，從成語...

20 年前 - 成語把許多紛雜的意義濃縮粹煉，它不只是一個民族的經驗和智慧的累積，在知識體系的建構裡，也是「想像的共同體」的養成基礎的重要因素，並深深影響這個民族的靈魂生命之延續。所以台灣現今教育，其實重點不在「要不要」講成語，而是，講「誰的成語」。因為講「誰的成語」，意味著延續「誰的記憶」、「誰的觀點...

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法德共編中學歷史讀本 建立共同歷史意識

不管實際結果如何，光看這種動作就令人感動。感動什麼？或許是一種潛意識的羨慕吧？

20 年前 - 推動小組設定這本歷史讀本目的是要：在歐洲整合過程中，致力推動年輕德國人和法國人建立共同歷史意識。不使用一國單方解釋，而是交錯不同國家歷史觀，朝向建立屬於人民的歷史。

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《江湖三部曲之1》江湖(吳音寧)

女詩人擅長的平和舒緩口吻，娓娓道來，串起台灣、三農問題、楊儒門、三月學運等歷史與社會議題...

20 年前 - 家鄉啊！已是回不去的土地，偏偏城裡的邏輯，對任何一位鄉下來的、學歷不高的男子，也不曾善待。朋友再怎麼變裝，仍難掩土味、台味及「下港腔」，不是都城日後慢慢接受的中產階級男同性戀者，只能就此漂泊，恰如他年少的預言……

藝文
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耶路撒冷聖廟維修引起爭議

這聖殿本來就是這世上最衝突、緊張的地方，兩種宗教、兩種歷史、兩個國家、兩個種族，卻都繫於...

20 年前 - 巴以之間就有爭議的耶路撒冷聖殿山修繕工作而關係持續緊張。記者馬修﹒普萊斯從東耶路撒冷發回了他的所見所聞。

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柏林影展標示台灣影片來自中國 代表處抗議

德國「明鏡週刊」與瑞士「新蘇黎世報」真是溫暖相挺！

20 年前 - 第五十七屆柏林影展今天正式揭幕，台灣共有「刺青」和「美」兩部影片參展。不過主辦單位和往年一樣，仍將影片的國別標示為「台灣，中國」，駐德代表處對此發表聲明表示抗議，「明鏡週刊」等歐洲重要媒體也大幅報導，表達聲援的態度。

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真實與造假(限制級:有血淋淋的照片，非喜勿入)

台灣對於媒體環境的檢討聲音的確過於表面化。張大魯從一個攝影記者與平面媒體出版生產機制來看...

20 年前 - 我相信任何一位在場的攝影記者，看到這樣的場景，如果沒有按下快門，你就是失職。 至於照片傳回報社後，編輯要如何處理，那真的不是第一線攝影記者的責任。

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非洲內戰武器 赫見台灣軍火

這跟電影《血鑽石》滿有相關的。或許這才是我們可以著力的議題。

20 年前 - 最近有軍事迷發現，台灣的65K2步槍出現在網路上，而且被一名非洲小朋友拿在手上，這一幕和電影血鑽石的內戰場景很相似，因此外界質疑，外交部是否從事軍火外交。

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俄國為何也庇護緬甸了

20 年前 - 美英在聯合國安理會提案制裁緬甸，被兩個常任理事中國與俄國所否決。中國之反對是必然的，因為中國已壟斷了緬甸的能源與軍事的對外合作，雙方政治、經濟合作密切，人民幣幾成為緬甸的流通貨幣。但俄羅斯怎麼也會支持緬甸的軍政府呢？

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