台灣動物社會研究會指出，在72條屠宰線中，有17線（佔23.6％）以理論上較為人道的電宰方式屠宰，另55線（佔76.4％）仍用「以輸送帶豬送達定 點後直接割喉放血」、「以鐵鍊...

新聞能「客觀」嗎？當我們決定如何「畫線」，如何「客觀」的當下，不就是一種「主觀」與「偏見」嗎？當媒體「客觀」的同時，不就在主觀地告訴讀者該從什麼角度理解事件？不就在...

在保留樂生運動的過程中，最開始的確是以「指定古蹟」為策略。然而不要忘記，這其實是企圖在有限的法令（文資法）來嘗試，此人權運動才以古蹟保存之名「借殼上市」。建物之所以...

有人可能質疑我為甚麼上台發言，當時我只作為一個人，一名受到他們行動感動的一個人，想與組織者分享我的感懷，就像當你看見受傷害的人，想把他擁入懷中安慰一番。這種屬於人的...

若是佔據特定位置人物把該位置所帶來的優勢視為當然，那麼就容易把別人的批評視為攻訐、陰謀論。

筆者想提醒的是，既然自認為「來自學界」，就請負起教育責任，所說與所做言行一致，大家會感佩這些文化人的風骨；當有權力的人不作為，非要逼到沒有權力的人來採取行動，也就不...

許多人質疑，張翠容以記者身份來台觀察，卻被介紹而上台發言，究竟有無媒體的「中立客觀」專業存在？輔大心理系教授何東洪認為，「客觀是報導者跟行動者間 的主客關係，中立則...

每個人關注樂生的出發點都不同。但是共通的價值，絕對是善意的。這場遊行絕沒有要脅要拆除誰的住所，威脅要把任何人送進高樓病房，不發車馬費、沒有里長民代會動員遊覽車，更沒...

今天的媒體環境依然惡劣，甚至更惡劣，他們封鎖了許多我們應該關心的消息、討論，激化了許多立場衝突言論，卻以新聞自由之名行商業牟利政治鬥爭之實，也許你們也和我一樣承受著...

我們為何挺樂生？只因對台灣有愛！

樂生／捷運事件中，資源空間的分配選擇，考量的是地方上的可發展性與邊緣性。迴龍地區在「公共建設」的美好口號下，依舊是犧牲的基底。然而迴龍居民仍然巴望公共資源的「施捨」...

在南部跟人家講樂生這件事，總是會得到這樣的回應「你說的很有道理，不過我又不在台北，我可以為樂生做些什麼？」