【引述】工會指出，寶來集團在入主華僑銀行不到兩年的時間，不僅毫無經營銀行績效，反而亟欲將僑銀脫手讓售，大股東獲利了結心態明顯。然而，僑銀勞資關係卻也在這段期間益加緊張，寶來集團不僅對僑銀員工工作權置若罔聞，在僑銀工會要求與資方簽訂團體協約而取得合法罷工權後，拒絕誠意實質協商；僑銀資方甚至在寶來集團總裁白文正一意孤行之下，逐步利用資方管...
【引述】除了臉部辨識特徵的新措施，台灣境管早就對大陸來台居留者全面按指紋、入境面談。種種措施，踰越合理性原則，而且歧視。行政機關總以兩岸關係條例作為法源來合法化歧視，而大法官會議失職，不從這些行政措施所涉及的具體社會內容，例如工作權與遷徙權，去檢視是否合理，只是依從法的形式，掩護行政單位的霸道。兩岸關係條例，已經成為另一個憲法外的違章...
【引述】在中華商銀擠兌下，民進黨政府先以「止血」為第一要務，其次就是公開標售，希望有其它銀行承接爛攤子。但問題是，整個官商勾結、銀行高層監守自盜的情形卻從不見金管會有任何的有效因應方案及祭出重刑嚇阻，「鋸箭法」能拯救台灣金融體系嗎
散場時，妳擦著未乾的淚，隨著也哭紅了眼的人們步出戲院，妳想著這兩座海島，一座在二戰後已然獨立，一座還在美、中、日的霸權夾縫中確立自己的主體；妳想者這島的人民，是否能在共同的基礎上團結而邁向獨立之路？
【引述】守貞如果是一個可以被接受的性道德，那麼其成立基礎就是（類）宗教信仰，故其道德的正當性也僅能適用於特定的信徒社群。我們之所以能夠有這樣的妥協底線，也正是基於這個宗教自由的信念。也因此，若將守貞倫理納入課程，並成為全國性的教育規範，則不啻危及了宗教與政治、信仰與世俗分離這個自由主義民主國家的基本原則。是以，呼籲把守貞條款納入課程的...
【引述】根據法令，金管會的任務絕不是擦屁股用的，它主管金融市場及金融服務業之發展、監督、管理及檢查業務，也就是說，金管會必須稟於權責，針對金融業進行稽核、查察，並要求做好內控管理，在事件演變到不可收拾前防範於未然，以對社會及投資大眾負責。
《河》的製作，並不是為了詠古，不是為了要在已成典範的賴和身上錦上添花， 而是要藉由展演賴和這個人（人格與經驗）、他的文學（情感與精神）、以及關於他的概念（思想與意志），來為似乎陷入困境的台灣，提供力量、熱情、與勇氣，這張專輯所給予的，不是具體歷史方向的指引，也不是什麼明確的困局解決方案，而是隱蔽於意識結構之下的無意識的「台灣情感」，或...
【引述】在富美興住宅區，必定會出現大樓管理員、保衛、清潔工人、計程車司機、煮飯工人、建築工人、馬路修路工人、、、，沒有這些人的勞動，維持一個夢幻的富美興住宅區是不可能的…所有台灣的「文明 /現代性」都是建立在「不文明的」人身上，消滅「不文明」後，我們且看看「上流文明」如何運作？
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