他常常在頂好這裡賣傘，我回家時常常會經過他攤子，每次都聽著他因腦性麻痺講話吃力又慢的叫賣「來買我自己做的傘」。
為了擺脫一般人對陣頭組織的刻板印象，不少民俗團隊不斷地自我提升，嘗試著要將此廟會通俗演出轉型為表演藝術，期待能進劇場表演並躍升為國際觀光文化產業。
一般人也許會將可以入菜的植物稱為青菜，入藥的植物叫作藥草。其實，根據醫食同源的理論，兩者可以互相跨界，就像紅地瓜葉、番薯，雖然是餐桌上常見的食材，同時也名列藥草植物之內。
從某個角度來看，藝術家的靈魂始終在處理「疆界」這個問題：永遠想法子破除舊的「疆界」，破壞的同時他們卻也同時建構一道道新的「疆界」型態。
在生活費節節高漲的時代，出國旅遊，最好也寫寫遊記，順便把旅費賺回來。而身邊帶一部輕便的數位相機，帶出拍拍照，倒是可以為旅遊做個記錄，同時讓自己得遊記增添一些圖片，畢竟圖文書銷路會比較看好。
新生代鋼琴家對於作品的認識，不是來自樂譜，往往從他人的錄音得知，讓他十分憂心，「我聽完霍洛維茲的李斯特奏鳴曲，整整花了十年，才擺脫他的詮釋方式。」
像《東尼瀧谷》這般格局篇幅單薄的短篇，沒有峰迴路轉的劇情衝突，常常只是描述一種抽象情感、氛圍，若要移轉為具像化的影像，就顯得有些吃力不討好。
「數位建築先驅─高第建築藝術展」，本月21日至9月10日將在台北國父紀念館翠溪藝廊（B1）登場。該展130多件展品，包括建築模型、手稿、家具、家飾、相片、手動模型、縮小比例聖家堂柱子等。
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