靜宜大學台灣鄉土戲劇研究社，這幾年深入調查台灣歌仔戲團和布袋戲團，發現九二一地震之後，戲班減少一半，演出的機會剩不到三分之一；加上演員待遇微薄，觀眾大量流失，本土戲劇面臨斷層的危機。
大陸社會從上到下近來積極推動科教興國，展現出強烈的企圖心，這股動力也確實不可小看。而這難道不也值得台灣各界重視嗎？畢竟自李遠哲得獎之後，我們已經在諾貝爾獎缺席太久了。
帕穆克接受德國明鏡週刊訪問時說，十二月十日他從瑞典國王卡爾十六世．古斯塔夫手中，領取諾貝爾文學獎後，他準備在得獎演說中「以優良的歐洲傳統闡述自己的思想」。
帕慕克從22歲開始立志成為小說家，在這之前，他一直希望能成為畫家，這也是為什麼他的小說常跟顏色有關：如《我的名字叫紅》、《白色城堡》、《黑色之書》。
我們要反對的是，華山右手與公部門、商業團體合作，將塗鴉做為商品販賣圖利圖名，而左手則用曖昧不名的法律條文粗暴對待在地塗鴉者。
聽過卡拉絲早年的演唱，都不會否認她絕對是歌劇女伶之中最閃亮的一顆明星，而她的一生似乎也是為了歌劇藝術而活，但最後卻由於失敗的戀情，導致事業全盤崩潰，最後竟造成她的生命也跟著歌聲而死亡。
1994年盧安達發生種族屠殺慘案的那個時候，圖西族的人命不如一條狗的生命，聯合國維和部隊被下令只能自衛，無法保護圖西人的安危。
帕穆克說：「我認為這首先是土耳其語文、土耳其文化和土耳其的光榮，同時也肯定我的努力，以及我對小說此一偉大藝術的微薄貢獻」。
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