有「歷史記憶」還不夠，還要有整個社會深層的集體反省，不然，我們台灣不也有「白色恐怖」的歷史記憶？
引述：「Kuso歸Kuso，心裡還是憂慮著：藍綠雙方用不同的方式各自造神，造神運動的背後又有著刻意召喚特定族群的味道，很難不讓人憂心台灣社會的對立會不會繼續惡化。」
引述：這是給我報報嗎？[國民黨月底辦蔣公文物展 喚醒「禮義廉恥」的記憶]（中廣新聞網2006/10/06）太像了。但原來是認真的。那麼，台灣轉型正義的問題還真是嚴重了。原來國民黨還是認為蔣公是偉人。
引述：「怎麼這社會已經倒退到這種地步！？一個法西斯份子、極權統治者，在經過三次總統民選後的社會，還會被拿出來紀念讚揚！？這真的是太荒謬了！！！」
國民黨與納粹的關係隨著英美為首的同盟國獲勝，自然被國民黨歷史學者粉飾，然而，學習納粹文化的新生活運動卻留下了歷史證據，至今被移植到台灣之上，於今日的政治舞台上，歷史場景已非，操作詞彙依舊，只能說是歷史對台灣開的玩笑。
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蔡瑞月舞蹈節手冊文章：「大戰之前，少女蔡瑞月到日本習舞，初次看到日本現代舞之父石井漠亂髮底下，那對炯炯有神的眼睛，散發出野獸瞳眸一般的銳利光芒。石井漠的舞作，的確充滿著「獸性」。三○年代，石井漠甚至在參觀過精神病院之後，有感而發地編了一支舞碼〈狂〉，質問觀舞者在語言的背後、理智的底層，人要靠什麼進行表達？」
引述：「而這是台灣文學史上的「大代誌」！兩本「史上第一」的「女性的台語小說」，終於在2006年夏天同時出版；這次，「查某人」和「母語」加以「結盟」，準備顛覆「慣勢」華文閱讀的您的眼睛、您的口味、您的嗅覺。」
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