我跟出版社和譯者都沒啥關係，但這本書的原文版還不錯，商周也算有勇氣敢出譯作。台灣出版市場上目前沒有類似的書籍，如果硬要舉出兩本，
我父親並不強求我們掌握文章的原意。他很清楚古文在我們身上累積的作用和力量，必須經過時間和社會歷練後，才會逐步展現。
2005的電影「赤裸真相」，便是追隨這樣的思路議題深入發展的，儘管劇情中設定熱門的謀殺、同性戀劇情，但艾騰伊格言卻能非常老練的透過訊息隱藏、訊息釋放，讓觀眾在追蹤一樁謀殺案的同時，進入電影敘事的核心，這核心不只有「真相到底是什麼？」，同時更深刻向前推一步：「你到底是誰？我又是誰？」
像蘇童自己說的，這裡面是「一群舊時代女性躡足走動和掩面哭泣的聲音」，穿過父權社會的長長甬道闇啞發聲。就是這仿如鬼魅的「不能大步走路」、「不能放聲悲哭」的痛苦如此涼薄、驚懼如此熾熱，
若以藝術位置來講(不管時間軸)，繪畫、文字、影像，三者位置是相等、平行的直接指向、連結到少女本身(無論她是否真實存在)，並非誰透過誰、誰藉由誰、誰詮釋誰這種先後的演繹關係。
我們試著想像，來到咖啡館之前，是誰曾經坐在相同的位置上？是一對恩愛的老夫老妻，各自點了一杯咖啡，得意地聊著可愛的孫女小學的畢業典禮;還是一對年輕情侶，正因為對夏天即成行的旅行的目的地有著不同的看法，起了小爭執
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最後的叛逆