「媚俗」的另解。作者將此詞用到愛情的解讀上, 以形容出情人間難以有免的諸多「幻想」成分, 皆為情感的媚俗所制肘。對我而言, 「媚俗」這個詞, 就是對於趨於從眾且多愁善感的各種情緒、所作的一種貶值(degrade)的述描。但在很多情況下, 某些程度、適時適度的媚俗, 也是為了讓人際生活能更為輕鬆, 得有的「必要之惡」的一種狡智(sophistication)。就此點...
「因此，讀者，我自己是這部書的材料」, 這篇閱讀心得即由書中的材料, 引介了十六世紀法國散文宗師蒙田的文論風格。蒙田曾說, "Let us not be ashamed to speak what we shame not to think." 故「讀者，這是一本真誠的書。」誠以有致。他還寫了 "Every abridgement of a good book is a fool ab...
只有攝影者才具有成像作品的主動權, 模特兒僅是一種擺設「道具」。一張照片是片段的時間, 你解讀出來的意義總會和他人有或多或少的差異；俗話所謂「有圖有真相」其實是在安慰自己：故意忽略了各個觀賞個體在背景文化與經驗上的分別。所評之書如是說。
公義默啟, 不待魈言。二二八是值得省察其歷史底蘊的日子, 卻不該是有心者撥弄已受傷害者的時刻。我們都是被留下來的人民, 而真相被藏在歷史裏, 無論是過去還是將來, 掌有統治權柄者皆不能代替人民, 遽稱其有了詮釋權的正當性；否則, 史事的教訓將復。某一年於血腥之地餘下的磚頭, 猶「在十字架的腳心底, 靜穆舒躺。」它不語, 「啟示的光」卻已「照耀其上」。...
歷史的反省常有不同的面向, 不執於一。德國思維的「專家」龍應台以電影《竊聽風暴》的發想經過, 添加了東德秘警時代一些具辯證思考性的背景。真相有時是最殘酷的, 知道了不見得一定比不知道好。真相的記載文件本身是「客觀」而實際的, 但因它而觸發的情緒卻是相對主觀且又易於受傷害的。那麼, 什麼樣的真相才會是「最好」的真相呢？事實又有其易被任意擷取為片...
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維克拉倫 (verklarung, aka Peter_Lin)
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