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2025年03月13日 星期四
鄉土論述的中國情結──鄉土文學論戰與《夏潮》(晏山農)
老左與舊獨, 曾是民主路程上的革命同志, 近來教育部打算「政名」為「台灣文學」的 70 年代鄉...
老左與舊獨, 曾是民主路程上的革命同志, 近來教育部打算「政名」為「台灣文學」的 70 年代鄉土文學論戰運動, 實質為以主力作手《夏潮》系統為表徵的「文化中國的鄉土」與爾後才以短暫的《美麗島》為本土符號的「意識台灣的鄉土」攜手合作, 對於美帝、日帝現代主義文學陣營與威權黨國體制所展開的一場文化總批判。如今, 在經過了民主法制化、且進入於民主淺象...
18 年前 -
山農木屋
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老左與舊獨, 曾是民主路程上的革命同志, 近來教育部打算「政名」為「台灣文學」的 70 年代鄉土文學論戰運動, 實質為以主力作手《夏潮》系統為表徵的「文化中國的鄉土」與爾後才以短暫的《美麗島》為本土符號的「意識台灣的鄉土」攜手合作, 對於美帝、日帝現代主義文學陣營與威權黨國體制所展開的一場文化總批判。如今, 在經過了民主法制化、且進入於民主淺象化的時代, 兩者卻形同陌路。難道政治意識型態之爭果真深入人心, 而強烈於文化意識型態上的過往堅持嗎?標籤化成為統派導師的老左(早已是政治光譜中的極弱勢)與被標示為獨
內容:
發行人
維克拉倫 (verklarung, aka Peter_Lin)
「我習慣以思考所得寫日記, 對時事的看法常常比重大於對自己的看法。對我而言, 自我的思想, 是一像哲學性的想像。//有時, 寧顯以詩來表示模擬難辨的心情物語。不過, 我是有點害羞的, 直指心底的詩的語言, 只偶而在公開的文字中洩露數語。藏私, 是社會化的反面, 卻是個人主義者的天地。」 (民89.)
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