雖然由據考古的結果，柬埔寨在Tonle Sap周邊和湄公河流域，早在新石器時代就有人居住，而且根據傳說從西元一世紀起這區域就由當時的扶南王朝所統治，但似乎較為可信的吳哥歷史，也就是有文史資料可供佐證的部分，大約是從西元六世紀後期開始，那時的中國稱這裡為真臘
哲蚌寺位在拉薩市西郊，是藏傳佛教格魯派中最大的一座寺廟，建築覆蓋了大半個山坡。它離市中心有一小段的路程，可以坐公車去，但是天熱，我們偷懶，便搭了出租車。車子沿著山路往上爬，路越走越窄，忽然，前方停著一輛大怪手，許多工人正彎著腰，頂著烈陽在修路。「路不通！過不去了！」工人搖手，對我們大喊。
猶太人放射了許多光芒，照耀人類社會，他們也製造了不少麻煩，惹引全世界的反感。但不應對猶太人心存偏見，每個民族都有缺點，目前大批中國大陸人湧往非洲做生意之際，非洲黑人也開始抱怨中國人隨地吐痰。
「色拉寺」，為西藏藏傳佛教格魯派的三大寺院(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)之一。位於西藏北面色拉烏孜山南麓，原址本是一片酸果林。色在藏語裡就是酸果的意思，拉就是代表樹林。
1679年由五世的達賴喇嘛用占卜的方式為該寺選址興建，佈局規模仿西藏的布達拉宮，所以有“小布達拉宮”之稱。
李白遊金陵時，寫下這首以女子自述口吻，抒發對遠行經商丈夫懷念之情的詩句。這首國中課本裡頭列為必背的篇章，我卻從來也沒想到，故事發生的背景竟然就是老家區域範圍。
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