亞唯儂藝術節充滿歡樂的臉譜,蔚藍海岸裡清涼的比基尼秀,艾克斯普羅旺斯那股濃郁的學術氣息,勾禾德村、愛普村淳樸的山居歲月,嘉德水道下戲水的人潮,安錫及霞慕尼的靜謐與清新的美,凡爾塞宮、楓丹白露宮另人摒息凝神的輝煌景致,巴黎永遠也不會退流行的時尚及處處可見的建築之美。這一幕幕令人讚嘆的畫面,如同倒帶的膠捲般,緩緩地在我的腦海裡,流動著。
離婚後的公爵,跟他前妻的朋友,另一位美國人結婚,這個古怪的女性具藝術家性格傾向,婚前還曾讓一名德國王子送給她一枚家傳的戒子,婚後她跟公爵進餐,碟子旁還得放一把左輪手槍,公爵最後不勝其擾,被迫關閉布倫亨宮,為了趕走她。之後他們分分合合,但沒有真正離婚,公爵於1934年過世,第二位老婆則活到1977年。
從圖上看大教堂的右邊有一個鐘樓(Campanile).在共和時代.鐘樓有5個鐘各有所司.工人鐘(marangona)響起時.代表一天工作的開始與結束;喪鐘(malefico)表示即將進行處決;午鐘(nona)在正午響起;三點半鐘(mezza terza)召集參議員到總督府;馬蹄鐘(trottiera)則宣佈大議會開始.1609年伽利略在此向總督當納示範他的天文望遠鏡.當年要上鐘樓.必須爬鐘樓...
我們在半夜四點鐘,從格爾木啟程,天色仍舊是一片漆黑,幾顆稀疏的寒星掛在高空上。於夜中仰望高聳的崑崙山脈,彷彿是巨人猙獰的牙齒,排列在天際,發出青白而冷冽幽森的光。
隨處可見崖下因坍方留下碎石,坍方的原因和蘇花公路地質岩層脆弱,遇到大雨或地震便可能坍塌,也和海浪與撞擊岩壁的角度及路段開鑿是否在順向坡有關。不過,大家可能不是這麼在乎這些,因為下面的巨石上,站著一些不知道怎麼下去的釣客。
塔普倫寺建於西元12世紀左右,是當時的統治者闍耶跋摩七世(Jayavarman VII)為他的母親所修建的,屬於吳哥文化較為後期的作品。同期的作品如吳哥城(或稱大吳哥、Angkor Wat)、普力坎(Preah Khan)、蟠龍寺(或稱涅盤寺Neak Pean)、塔松寺(Ta Som)等等。該時期的建築特色在於結構雄大,規模宏偉,注重整體的氣勢,雕刻方面較少細微的表現。
這是我和柬埔寨之前六次的緣份。很快地,我即將再次造訪這個多樣面貌的國度。臨行前,種種關於柬埔寨的回憶在我腦海裡一一浮現:柬埔寨人民淳樸靦腆的笑容、地雷受傷男孩第一次使用輪椅時興奮的表情、湄公河水上教堂裡快樂奔跑嬉戲的孩童們、遇到戰火仍然臨危不亂的外國神父修女們、偏遠的落後村莊裡無鞋可穿的孩童們、流動圖書館裡頭殘破不堪的繪本等等。