事實上,市府在1999年10月26日就將中山北路上蔡瑞月一手創建的「蔡瑞月舞蹈研究社」指定為市定古蹟,但同年10月30日蔡瑞月老師自澳洲返台的第二天,舞蹈研究社即遭無名火破壞,當時馬市長與即將上任的文化局長龍應台承諾「二年三階段完成重建」。
安平自古就盛產蚵仔,除了內容物可以挖來吃以外,先民對於外殼充滿石灰質的牡蠣殼也不浪費。把牡蠣殼高溫燒製之後,可以獲得「蚵灰」,是早年台灣建築的重要物資。
孔廟的建築有它一定的格局,較大的官辦孔廟格局都差不多,檽星門、泮池、戟門、禮學、義路、大成殿、東、西廡、崇聖堂、禮器庫、樂器庫...再加上旁邊的書院、明倫堂,孔廟大致就是這樣。可是因為時代的變遷和戰火的波及,大家現在都看不到完整的孔廟。
三峽祖師廟的本名應該叫三峽長福巖,因為祭祀清水祖師,所以也稱為三峽祖師廟。長福巖雖然不是國家古蹟,不過它在台灣眾多的廟宇中卻有著舉足輕重的地位,尤其是在寺廟的建築和傳統工藝技術的傳承上,它更是有著不凡的意義,書上甚至給了它「東方藝術殿堂」的美名。
台北賓館起造於1899年,由日本建築師福田東吾、宮尾麟設計; 1911年改建工程經森山松之助設計,成為現今的樣貌;2002年封館進行台灣光復後最大幅度的整修,至2006年5月竣工;隨著台灣民主化的進程, 2006年7月4日台北賓館已首次對一般民眾開放,空間解嚴的思維讓國人可以一窺台北賓館百年的神秘面貌。
說到這個第一唱片行,我先前還曾經跑去過。他們有很多很多成堆的黑膠LP,不過都堆在潮濕的樓梯邊。當然,特殊一點的LP都已經給人買走了,剩下的是比較沒有價值的。但是也不能說,這樣就沒有其它的好貨可以找。他們在街角有一間老阿婆看門的店,那裡面才真有一堆沒有拆封的「好東西」。為何會有這麼多好貨沒被買走?當然不是因為沒人要。而是,而是,而是,領教過...