17 年前 - 明天就是517嗆馬遊行上街頭的日子，憲法保障人民言論與集會結社自由，人民要說出自己的心聲，這是應該支持的。但相關人士從濫用獅甲國中書包到製作都蘭總統書包等一連串行為，這種自以為有創意的沒有同理心且弱智化的行徑，實在令人氣憤！在政治人物的簡化標籤下，都蘭成為賭爛的同意詞，試問都蘭人能夠容忍嗎...
17 年前 - 在講求環保的今日，飲食應該是食物里程短的，才能減少運輸成本及二氧化碳產生。而人才謀職方面，也該講求在地就業，不僅對於當地環境熟悉度高，而且能就近照顧家庭。位於苗栗縣南庄鄉東河村的瓦祿產業文化館，在原住民在地就業以及產業行銷上有著不錯的表現。
17 年前 - 套用舒國治的文章，理想的下午，應該在此類小漁港晃蕩。與釣客攀談，瞧瞧冰桶內的收穫；躺在提坊上發呆，聽潮來潮往；或偷聽居民講八卦話家常，了解無關雷曼兄弟的生活是怎麼樣。
18 年前 - 很久很久以前，（大概有多久呢？距今一百三十六年）在恆春半島發生了一件大事，這件事改變了台灣的命運，拉近了台灣與中國的關係，也將台灣推進了國際衝突當中。這事怎麼說呢？且讓我慢慢道來。
19 年前 - 熱情的達魯瑪克人招待我們，以精心的天然盛宴。野菜湯甘鮮，芋頭綿密，金黃南瓜細軟，紫心蕃薯鬆甜。加了祕方的石板烤山豬肉，皮Q肉美，撒上以大葉楠木果實磨製的魯凱味精，據說可使食者精力強健。
19 年前 - 在學者的建議與支持下，taromak在發展、推出一種「生態旅遊」的行程。但「生態」兩字，一來過於沉重，二來定義模糊，所以也容易淪為消費式的口號。怎樣算是生態？怎樣可以稱做生態之旅？不能點燈、不能用衛生紙？可不可以使用、帶進所謂文明、所謂人工的東西？程度與比例怎麼拿捏？標準是什麼？誰來判斷？等等...
19 年前 - 魯凱族故老相傳遠古時代曾有大洪水，魯凱族的先祖由聖山肯都爾(Kindoor)山上岸，是為魯凱族之發源地，部分族人在族中領袖領導下，跟隨一隻雲豹翻山越嶺來到舊好茶(屏東縣霧台鄉)是為西魯凱，而留在台東的族人即為東魯凱，目前主要居住在台東縣卑南鄉的大南村(「大南」即由達魯瑪克轉音而來)，也就是我們這次...
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