18 年前 - 起初國務機要費鬧得沸沸騰騰時，常有記者假扮信徒，於主日禮拜混進教堂為要找出陳鎮慧是何許人，並在聖殿裡當著上帝的面說著拙劣的謊言，已經不下好幾次。
18 年前 - 不過，從法治的角度來說，匯款國外與洗錢之間，主要區別在於移動的錢財是否非法取得；當事人既已否認牽涉不法，在經由法定程序證明其確屬貪瀆之前，假定當事人無辜，是法治社會的根本。何況就現實來看，卸任總統已無刑事豁免權，檢察司法機關依法公正查辦，當事人若有貪墨，法網難逃。因此，在一個法治社會，包...
18 年前 - 「不到台灣，不知道文革還在搞」，這句話用在現今，真是貼切。 只因為陳幸妤是阿扁的女兒，就要被你們這些爛媒這樣羞辱、踐踏。一定要把人逼瘋、逼死才高興是不是？
19 年前 - 蘇珊‧桑塔格著作的《旁觀他人的苦痛》也在書中 不斷的質問，旁觀他人的苦痛到底是為記取教訓？還是為了滿足私慾的窺視樂趣？當我們一步步被捲入到施暴的架構裡，輕易就成為窺視「共犯」的此時，自我警醒 與倫理反思是必要的自我要求。
19 年前 - 想想，要營造出族群和平共處的情境，可能需要數十年不懈的努力，但是摧毀它，摧毀一個個人，摧毀社會的互信基礎，則只需要一個暴力鏡頭。
19 年前 -
19 年前 - 就這樣。我看了一下手錶，這句話講完共二十秒。當時我心抽了一下，之前長達十二分鐘的偵探小說式報導，幾乎用了像是判刑一樣嚴重的字眼，影射醜化這個「可疑的影中人」，現在卻只配上這短短二十秒的口頭更正。這樣污名化的偏差報導之後，觀眾還會記得這位老鎖匠以前「老實忠厚的樣子」嗎？！
19 年前 - 其實，媒體改革不只是在對抗單一媒體惡質化的現象，而是要思考如何在制度上打破政商壟斷，建立多元意見的管道，而廣電媒體公共化只是其中的一項策略，也因此，政黨的媒體改革主張也需要從制度上思考。
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作者說：「天天被強迫從別人的痛苦呻吟和尖叫聲中去認識社會」。這的確是我們不堪的處境，但究竟如何改變呢？
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