[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十七 下半卷 雜相應 (2/2) 病相應 (1/2) @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十七 下半卷 雜相應 (2/2) 病相應 (1/2)

10 年前 - 無所依者，則不動搖；不動搖者，得無趣向；無趣向者，則有止息；有止息故，則不隨趣往來；不隨趣往來，則無未來出沒，無未來出沒者；則無生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是純大苦聚滅。

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雜阿含經卷第四十七 雜相應 (2/2) 譬喻相應 @ 生命本質之探究

雜阿含經卷第四十七 雜相應 (2/2) 譬喻相應

10 年前 - 本經說明，持三歸(皈依佛、皈依法、皈依僧)、五戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒)，供養佛及比丘時為他人稱名祈福，常行布施，命終得生天上。

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十六 上半卷 帝釋相應 (2/2) 剎利相應 (1/2) @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十六 上半卷 帝釋相應 (2/2) 剎利相應 (1/2)

10 年前 - 帝釋相應(2/2)帝釋:忉利天之主也，居須彌山之頂喜見城，俗稱為玉皇大帝。(丁福保佛學大辭典、陳義孝佛學常見詞彙)雜阿含1222經本經舉實例說明慈心的功德。如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，天、阿修羅對陣鬥戰，阿修羅勝，諸天不如Ӎ...

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十四 下半卷 梵天相應 @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十四 下半卷 梵天相應

10 年前 - 本經說明，世尊自悟正法而覺悟，依法不依人。世間的道理也是相同，我們不該根據某人的身份地位而相信或不相信他說的話，應根據事實，推論，來作出正確的判斷。

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十五 上半卷 比丘尼相應 @ 生命本質之探究

比丘尼相應 1198-1207 經講述: 比丘尼在打坐時, 魔波旬化為容貌端正的少年, 說不實語, 想...

10 年前 - 比丘尼相應1198-1207經講述:比丘尼在打坐時,魔波旬化為容貌端正的少年,說不實語,想要擾亂比丘尼,比丘尼有正知見(四聖諦苦集滅道,諸法因緣生滅,五蘊皆空,斷愛欲染著可離苦得樂),對魔波旬講述正確的見解後,魔波旬愁憂不樂而退去.

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十四 上半卷 婆羅門相應 (3/3) @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十四 上半卷 婆羅門相應 (3/3)

10 年前 - 內心清淨，才能夠除諸惡，內心清淨的方法是持戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語)、布施(對治慳吝)、起慈悲心。

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十三 六入處相應 (3/5) @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十三 六入處相應 (3/5)

10 年前 - 本經以六種動物比喻六根，繫縛動物的柱子比喻身念處。修身念處有助於收攝六根，於六塵不貪愛、厭惡、染著。

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[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十二 剎利相應 (2/2) 婆羅門相應 (1/3) @ 生命本質之探究

[讀經筆記] 雜阿含經卷第四十二 剎利相應 (2/2) 婆羅門相應 (1/3)

10 年前 - 剎利相應(2/2)剎利是古代印度四種姓的王族、武士階級。雜阿含1145經本經波斯匿王問佛陀:布施至何處，能夠得大果報?佛陀回答，若要得大果報，要捨離五蓋(貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑)，成就五支(無學戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見)，如此得夠得到涅槃的大果報。如是我聞：一時，佛住舍...

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