12 年前 -
12 年前 - 本文緣起參與的佛學社團成員在聚會中分享了聖嚴法師講述因果及因緣，其中提到了幾個佛法上的核心概念，包含五蘊、六入處、十二因緣，並談及了《心經》。正好筆者近半年來，隨著獅子吼讀經班讀雜阿含經，對於這些核心概念，有一些初淺的認識，因此整理相關圖、文，希望能夠幫助大家理解佛法的核心概念&#...
12 年前 - （三○四）爾時，世尊告諸比丘：「我今當為汝等說法，初、中、後善，善義善味，純一滿淨，梵行清白。諦聽，善思，有六六法。何等為六六法？謂六內入處、六外入處、六識身、六觸身、六受身、六愛身。何等為六內入處？謂眼入處、耳入處、鼻入處、舌入處、身入處、意入處。...
12 年前 - 《雜阿含經卷第二41》對於色受想行識(五蘊)的定義作個總結，也總結了色受想行識「集」、「味」、「患」、「離」的意義。色如實知，從今日的科學進展，或許可以理解為，一切物質，皆由基本粒子組成。原子持續不停地在晃動，而組成原子的粒子，行蹤飄忽不定，無法捉摸，只能從機率的角度預測存在...
12 年前 - （二八三）爾時，世尊告諸比丘：「若於結(結:煩惱)所繫法隨生味著、顧念、心縛，則愛生；愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦，如是如是純大苦聚集。如人種樹，初小軟弱，愛護令安，壅以糞土，隨時溉灌，冷暖調適，以是因緣，然後彼樹得增長大。若於結所繫法隨順...
12 年前 - （二七三）時，有異比丘獨靜思惟：「雲何為我？我何所為？何等是我？我何所住？」從禪覺已(禪定完下坐後)，往詣佛所，稽首禮足，退住一面，白佛言：「世尊，我獨一靜處，作是思惟：『雲何為我？我何所為？何法是我？我於何住？』」佛告比丘：「今當為汝說於二法。諦聽，善思，雲何為二...
12 年前 - （二五六）（二五七）（二五八）摩訶拘絺羅問舍利弗言：所謂「無明」。雲何是「無明」？誰有此「無明」？舍利弗答言：「無明」者謂不知，不知者是「無明」。又問：何所不知？舍利弗言：謂「色、受、想、行、識」「無常、無常如實不知」，「色、受、想、行、識」「磨滅法、磨滅法如實不知」，「...
12 年前 - （二三○）時，有比丘名三彌離提，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：世尊！所謂世間者，雲何名「世間」？佛告三彌離提：謂眼、色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳、鼻、舌、身、意、法、意識、意觸、意觸因緣生受，內覺若苦、若樂、不苦不樂，是名「世間...
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