此文作者親身參與今年度 BoF 聚會的講授, 並描述了大會的進行情形與內容。其中提及了一些網路名人, 如工頭堅伉儷、食夢黑貘、艾瑪、保鏢(即作者)、葛力等人的經驗分享, 而感想趨於樂觀的一面。文分五篇, 第三篇特別述說作者所開講的網路零售業在部落格上的機會, 由文章上方的連結可讀到同系列的下一篇文章。
古希臘詩人亞基羅古斯的動物比喻本來是指什麼呢？別人又怎麼應用呢？「快樂的狐狸」、理論物理學家兼科普名家戴森把他所推仰的費曼也歸為自己的「同類」, 愛因斯坦則屬於刺蝟。高涌泉教授則將刺蝟或狐狸分別比於理論物理學界的邏輯推理專家與現象學家, 而他對兩大天才科學家的歸類結論就是... 穿著狐狸皮的刺蝟學者?!噢！那自認為頭號費曼迷的戴森可要寂寞了！...
台北常被稱為一個沒有建築景觀特色的都市, 其中一個原因, 或許就是它很容易在官方同商業勢力的「開發」思維下抹除了過去的軌跡。幾個月內, 《家在台北》的實景就將消失於中山北路的地平線上。當然, 這個建築體曾擁有過的傲人視野──北望(那時的)松山「國際」機場, 西見忠孝東路上的廣大農田與荒地──早已不再, 只是就連它曾經存在過的實體證明, 也已不符合...
敝人於 4/26 所摘的吉朋高論, 前期刊了第二篇, 講的是羅馬帝國成立初期「政府的基本架構」。其中提到奧古斯都如何以武將的出身、卻形塑出文治的身段, 創造了一個「假共和形式之名而行專制政治之實」的高明統治體制, 這種穩定化的權力集中型態也締造了帝國盛「治」的局面。然而在「執政者」同時壟斷了「護民者」的宣稱權力之後, 公民暨其代表者的力量是自此一...
國際戰略情勢的險雲謀變有如棋局, 一切都在不言中, 同時卻又都在計算各方利益。這一幅畫的解讀, 具體而微地表達了東亞地緣政治在現實中的國際權力考量與制衡：國際政治是大人在玩的, 小孩子只能旁視(她偶爾要耍鬧一下討糖吃也無妨, 處罰一下就夠了), 沒有本錢的就不應亮出超過自己所能負擔起的籌碼, 不然的話, 既是打腫臉充胖子, 又犯了國際權力遊戲規則的大...
什麼是國家？國家對人民的存在意義是什麼？這個島換了好幾個政權, 換了幾種政治正確的意識型態, 但是, 這幾百年來的漢族政治異動又關乎住了更久的一批山居民族什麼事呢？國家法律機器之強勢介入及無視於其所制定的《原住民基本法》, 終於導致「司馬庫斯國和中華民國的外交糾紛」的發生！到底政治象徵與文化傳承哪個才真正重要？島內的主流政治體制已一再證實它...
在二十世紀末一項後來導致台灣經濟競爭力之沉淪難挽、兼且金權體制承續不絕的選舉熱戰中, 劣者對當時知識分子的區別立場、選勢而站有所感慨, 乃在一則討論中逕對「專業知識分子」與「人文知識分子」予以分辨。多年後復思之, 猶有今夕何夕之感哉。
此文由契約義務的公平性觀點, 對於近期造成一些爭議的 Google Adsense 廣告「無效點擊」的判定問題, 提出法律上的探討。其中對於該種判定因具有「資訊單邊獨占」及片面終止契約之「過度擴大單方權利」等兩個性質, 以民事定型化契約「無效約定」的法理, 認為 Google 需負擔起較高的闡釋義務, 不然會產生潛在的法律爭端。作者也由正面的角度, 建議搜尋巨人...
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維克拉倫 (verklarung, aka Peter_Lin)
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