【引述】性工作的地下化，把無數的台灣底層婦女從體制邊緣推落生命的海崖…官姐是台灣抗扁運動的第一人。看穿了陳水扁等以犧牲底層人民生計為代價的假進步政治身段…現在全國性的反扁反腐人民力量再起， 而她卻先走了。
【引述】廢娼，讓弱勢更弱勢，被孤立在社會的底層，只有靠彼此相互借貸才能應付許多意外的開銷…「廢娼的陳水扁、拼治安的蘇貞昌、掃黃的馬英九，要為這些悲劇負責！」王芳萍說：「會選擇去當小姐，已經是社會的底層，這些政治人物，卻用逼死底層的政策，來為自己的政績加分。」
【引述】廢娼八週年的時候，前公娼白蘭昏迷癱瘓，是我們從鬼門關前把她攔回來；時值廢娼九週年，又走了一個官姐，這當然不是偶然與巧合，這是廢娼政策錯誤，性工作非法化的政策殺人！
【引述】巴士每隔幾小時都會在杳無人煙的荒漠裏停下，男人們一窩蜂下車舒展、抽煙、小便、祈禱。一班自以為虔誠的伊斯蘭男人，和一班連小便的自由也沒有的女人──再沒比這更劇烈的對比了。這劇烈的對比說明了一些問題，同時間亦逼我們追問有超過十億信徒的伊斯蘭教與女權的關係。
【引述】巴士每隔幾小時都會在杳無人煙的荒漠裏停下，男人們一窩蜂下車舒展、抽煙、小便、祈禱。一班自以為虔誠的伊斯蘭男人，和一班連小便的自由也沒有的女人──再沒比這更劇烈的對比了。這劇烈的對比說明了一些問題，同時間亦逼我們追問有超過十億信徒的伊斯蘭教與女權的關係。
【引述】讓我重新思考與定位的，是對於反抗污名的意義。究竟什麼樣的行動能夠被稱為反抗？…污名與反抗都是多元的…除了性別敏感度之外，更應該嘗試對於族群、文化、階級等等的敏感度。
【引述】讓我重新思考與定位的，是對於反抗污名的意義。究竟什麼樣的行動能夠被稱為反抗？…污名與反抗都是多元的…除了性別敏感度之外，更應該嘗試對於族群、文化、階級等等的敏感度。
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