【引述】這象徵了總統也必須接受司法釋憲機關的裁判,更顯示憲法意涵最終是由司法決定,而非總統說了算…不過,陳總統對待司法的態度,相當具有選擇性。別說他對檢察官與法院的前恭後倨—既自願接受偵訊,又承諾「一審有罪下台」,如今則全力抗拒司法。更深刻的問題是:同樣是司法,為何普通法院的審理程序,總統與其下屬全力杯葛並拒絕配合調查,但卻願意親自聲...
【引述】一位老師的職分是在傳道、授業、解惑,並無須為傳統社會認知的性別傾向來作背書。身為教會學校的決策高層,更該謹守耶穌的教導,不可時時想取代上帝,進行道德審判。既然上帝將人的性別給錯置,就得尊重上帝的創作,而非強迫他人作改變。同是基督徒的校方決策高層,應該敞開自己的心胸,讓老師這樣勇於面對自己的嘗試成為美談,作為基督教性別教育的一個...
【引述】作為一個號稱正在崛起、正逢盛世的泱泱大國,作為一個承載千秋歷史、華夏文明的悠久民族,作為一個誓言與時俱進、注重榮恥的現代社會,竟然容不得區區八本著作!一個全部佔有國家資源,全面掌控政、經、社、民,全盤調動軍、警、憲、特的政黨,其政權是多麼的強大,竟然懼怕一個孤寡老嫗!竟然恐慌一篇《伶人往事》,這不是民族的奇恥大辱是什麼?這不是...
【引述】進入到二十一世紀的台灣,跟殖民地國時代的白人一樣,面對著相同的雜種焦慮症頭。台灣人一方面要維持台灣優秀/上流人種的形象,但卻又不得不跟「不文明」的東南亞人接觸,不僅必須僱用大量東南亞看護照顧小孩老人,甚至還出現大量跨種族的通婚、性關係。怎麼辦?
【引述】關身體不再是國家的、種族的、家族的、教會(上帝)的、組織的,而是自己的…性別選擇權是人權的一部分,國家、教會和組織都沒有權力剝奪,何況學生認為他是好老師;妻子看了他的部落格後體諒他的心願,接受他的決定。學校還要以剝奪他的工作權來懲罰屬於他的選擇權,真不知今夕何夕?
【引述】年紀大了,思考變得比較現實,我會勸人要識時務,識時務不是懦夫。不過,心底深處,還是覺得反抗遠比屈服來得好。面對比自己強大有權勢的人欺凌,在壓力下低了頭,一定會恨自己一輩子,再也無法自豪地活著…如果這個女生不自殺,或許這事不會廣為人知。若她活下來,努力打官司,會不會也有得到正義的機會?
【引述︰孫瑞穗】檢討歷史錯誤不見得要導向一種簡單的復仇或秋後算帳,但是歷史論述必須明確,不能避重就輕,因為那殘酷而正確的歷史闡述本身就是一種「正義」。