【引述】如此低標的抗爭形式都遭到排山倒海的攻擊，未來只要政客照錶操課，將可以用於一切有威脅性的社會運動，只要能挑動保守意識，並指向藍綠矛盾，所有的社會運動都難逃被取消的命運。
【引述】依法官的看法，社區住民以規約排斥愛滋患者，只不過是契約自由與財產權的體現。至於這個規約中涵蓋了多少的不理性（愛滋其實不會輕易傳染）與偏見（排斥同性戀），完全視而不見。
【引述】我們無法承擔這種偏執，問題是，許多西方民眾無意識地共有這種偏執，深信伊斯蘭教和可蘭經與暴力密不可分，發起911事件的恐怖份子已經加深了西方這種根深蒂固的偏見，也被視為典型的穆斯林，而非伊斯蘭教的反常人士。
【引述】當台灣媒體一味的提及德國工會強悍是當初明基併購西門子應該考量的因素時，卻鮮少去注意到，德國勞工在所謂配合世界市場需要的主流壓力下，減薪、增加工時、福利下降，他們讓自己有了配合資方的「彈性」之後，先是變窮了，還是難逃失業被出賣的厄運，甚至最後還可能遭受比失業更慘的處罰，因為明基德國手機廠如果三個月內沒有找到生存之道或新買主，這3...
【引述】相對於修憲交易、彈劾或倒閣，「公投罷扁」無疑是最具民主正當性，最符合新公民運動精神，最有助於重建公民社會的核心價值，最能展現對倒扁與挺扁民意的同等尊重，最能凸顯台灣人民的主體意志，也最能有效回應人民期待的解決方式。在九一五遊行之後，更是如此…從「以群眾運動施壓罷免案」到「人民進場決定」這整個過程，都可以、也應當變成是「新公民教...
【引述】新公民要堅持舊公民政治中的理想原則，就是人民的各種自由與人權絕不能因為各種藉口而打折扣…新公民的「反排斥、最大的包容」必須學習與感受到各種台灣人民所身受的不同壓迫與苦楚，學習如何透過社會改革來消除壓迫，做到真正的包容…新公民或自主公民不再意味著「某國的公民」，因為新公民不是被國家所定義的。
【引述】原本可作為社會對話的媒體，並沒有發揮該有的功能，反倒各擁其主，各據立場，和政治集團拉幫結派，形成更大的勢力，擴大對立，再加上長期以來媒體的種種荒誕表現，早已喪失在民主社會中作為公共對話機制的本質，自然無法得社會的信任。
明基棄守德國與桃園兩地手機廠，德國各界反彈激烈，勞工、工會、政界與媒體合力施壓，讓西門子高層以低姿態和誠意彌補員工傷害，並追究公司高層與明基責任。相較之下，台灣一、兩百名被明基犧牲的失業勞工
卻沒有引起各界太多的關注與追究。
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