【引述】明基與西門子合作失敗，一個重要的原因，就是對明基這種台資廠來說，德國的研發過於嚴謹緩慢，法令對於員工的保護過於周延，讓明基動彈不得…現在不堪虧損，又犯了台灣製造廠都會犯的毛病，想要拍拍屁股走人，將問題留給當地政府。
【引述】馬英九不是男人嗎？就看我們怎樣去定義「男人」…男同志往往被污名為不像男人，不是男人，當然馬英九不一定是同性戀者…重要的是，他是否可以以重要的社經地位提不同族群的人權？或者向紐約、舊金山與柏林效法，與不像男人的男人站在一起！
【引述】一個人的犯罪行為與動機的關係有時相當複雜，甚至涉及到制度性的罪惡，但媒體卻往往簡化了犯罪的原因…媒體總是很喜歡將社會現象由「個案」推論到「整體」，透過「全稱」（如外勞）的描述忽略「個體」的差異（事實上，比西塔和其它的移工都是不同的個體），這樣報導不僅簡化社群的形象，同時，負面及刺激性的描述方式也無法幫助真相釐清，反而造成更多的...
【引述】目前許多社運團體已經針對法令在集會遊行的限制進行修法，勞工更不應該懼怕社會秩序、公共利益的大帽子，不僅要反對縮限爭議權，還要大幅放寬現行限制。否則在勞資關係上，沒有爭議權，就沒有團結權及協商權，更重要的，工人如果自甘將罷工及爭議這個武器交給官府來核准，更不可能會有真正屬於工人當家作主的時候。
【引述】只有反扁圍城，城內卻極度欠缺反扁理由的公共討論。這些上街的「公民」，真的是公民嗎？在他們面臨日常的不同壓迫時，有多少比例就地戰鬥，抑或是能忍就忍，回家看政論節目發洩而已。如果日常生活不鬥爭，直接跳躍到凱達格蘭大道相互取暖，回到日常脈絡，仍只能看電視強化認同，對於實實在在的壓迫，不想尋找抵抗的同志與路線，只能拿出反扁當成唯一的實...
2005年4月，一本名為《靖國問題》的新書在日本問世，從思想角度剖析靖國神社，引起了轟動。就在日本首相小泉第六次參拜靖國神社的次日﹐中國的記者採訪了作者高橋哲哉 —— 這位在東京大學教哲學的靖國問題專家。
【引述】為什麼僱用期限無法展延可以令人發狂？這樣的情形不會發生於本地勞工身上，暴露出外籍勞工作為不自由的契約勞工的特殊情形…除了將外傭視為「恐怖分子」，我們更需要正視台灣的外勞政策中潛藏逼人發狂的因子。高雄泰勞事件的火光不遠，提醒我們必須積極改變把外勞視為契約奴工的剝削體制。
【引述】我們應透過各種拒絕與政黨掛勾的市民運動團體的存在與批評，結合台灣人民認清隱藏在藍綠二分法背後的，同樣私欲橫流的政客嘴臉。我們也深信，一股強大而進步的人權運動，就是最能有效制衡現今藍綠惡鬥的第三勢力。
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