【引述】台北市女性權益促進會(以下簡稱女權會)長期關心女性健康議題，在2006年更開始著手研究女同志健康相關議題，邀集了女同志族群舉辦讀書會討論國外女同志健康研究報告，並舉行多場拉子健康論壇及徵文活動，讓女同志可以大聲說出自己的心聲，為了協助台灣醫療衛生界認識女同志就醫問題，女權會將活動內容集結成「女同志健康手冊」，……希望藉此呼籲衛生主...
【引述】很高興今年同志遊行，有許多政治人物關心同志族群及性別弱勢的議題。長期以來同志與許多性別弱勢的朋友在社會上遭遇許多困難跟不平等的對待，這些困難有的來自於社會長期以來的歧視與污名，不平等的對待許多則出現在國家法令制度的設計不良。同志及性別弱勢的朋友對於政治人物願意開始關注這些問題感到欣慰，但也希望這些關心不是來自於短期政治操作的考...
【引述】所以，究竟為什麼要批判性開放呢？在我看來，不過就是無法面對現實世界的轉變。性也許是開放了，重點是，然後呢？所以我們該怎麼做？是面對現實，做出更務實的決定跟討論？還是繼續緬懷被美化的過去，矇著眼睛呼喊道德價值？
【引述】守貞如果是一個可以被接受的性道德，那麼其成立基礎就是（類）宗教信仰，故其道德的正當性也僅能適用於特定的信徒社群。我們之所以能夠有這樣的妥協底線，也正是基於這個宗教自由的信念。也因此，若將守貞倫理納入課程，並成為全國性的教育規範，則不啻危及了宗教與政治、信仰與世俗分離這個自由主義民主國家的基本原則。是以，呼籲把守貞條款納入課程的...
【引述】我們認為，婦女自己如果覺得需要，當然可以在墮胎前尋求中立的心理諮商服務，但沒有人有權力「強迫」婦女接受諮商。國家不應強制婦女接受「以保留胎兒為目的」的任何「假諮商」。
【引述】其一，懷孕者至少經過四天以上的思考期，如今這樣的「強制性」實則無必要，甚而有弱智化懷孕者以及共同決定者之嫌，這樣的規定實質上為「檢查制度」。其二，政府應當有完整的配套政策，而非再次將「養育責任」歸咎於個人／家庭，新生兒為未來勞動力，勞動力創造國家經濟發展、社會安穩、文化豐沛等，只是政府還是沒有意識到：「養兒育女並非僅是媽媽或是...
【引述】因為生子容易養子難，一個勞動力養成少說廿年，要在一切市場化的社會中養育下一代，沒有國家的承諾是相當冒險的。承諾就是社會財富重分配，民進黨政府敢不敢？
「愛情萬歲。但願這土地上，每個人都有資格追求自己的幸福和戀愛。」這是同志遊行某位義工的紀錄：「群魔與眾神都矚目的婚禮，不顧法律障礙，仍舊深情款款地舉行。偷偷告訴你，這些來觀禮群魔與眾神加起來，可以延伸2.5公里。雖然他們可能彼此都不認識。」
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