19 年前 -
19 年前 - 或許,關心樂生院並不是許多人天路歷程的必經之道,或許,許多人對樂生院仍然並不了解,然而,關心台灣轉型正義與弱勢心靈的牧者、傳道及平信徒,其實可以撥個空到樂生院走走,或者,上網看看樂生院的樣貌,或許,可以與哀哭的院民一同哀哭,給受壓迫的院民多一點關心。
19 年前 - 台灣動物社會研究會指出,在72條屠宰線中,有17線(佔23.6%)以理論上較為人道的電宰方式屠宰,另55線(佔76.4%)仍用「以輸送帶豬送達定 點後直接割喉放血」、「以鐵鍊將豬單腳倒吊至半空中,再割喉放血」、「以輸送帶將豬送達定點再用棍棒敲擊再割喉放血」,以及「將豬趕入圍欄,再以尖刀割喉 放血」,...
19 年前 - 在保留樂生運動的過程中,最開始的確是以「指定古蹟」為策略。然而不要忘記,這其實是企圖在有限的法令(文資法)來嘗試,此人權運動才以古蹟保存之名「借殼上市」。建物之所以成為文化資產,無非來自於與它關聯的人與事。因此我們的社會(或是該說媒體操弄下的社會)如今將捍衛古蹟與公共利益,詮釋為兩個對立...
19 年前 - 若是佔據特定位置人物把該位置所帶來的優勢視為當然,那麼就容易把別人的批評視為攻訐、陰謀論。
19 年前 - 筆者想提醒的是,既然自認為「來自學界」,就請負起教育責任,所說與所做言行一致,大家會感佩這些文化人的風骨;當有權力的人不作為,非要逼到沒有權力的人來採取行動,也就不要感嘆現在的狀況未甚麼這麼混亂?
19 年前 - 每個人關注樂生的出發點都不同。但是共通的價值,絕對是善意的。這場遊行絕沒有要脅要拆除誰的住所,威脅要把任何人送進高樓病房,不發車馬費、沒有里長民代會動員遊覽車,更沒有以刻意二分化的開發/保存零和假命題,去愚弄社會大眾與新莊市民。我們所有的,支持我們這麼做的,只有善意。表達真相的善意、對漢生...
19 年前 - 今天的媒體環境依然惡劣,甚至更惡劣,他們封鎖了許多我們應該關心的消息、討論,激化了許多立場衝突言論,卻以新聞自由之名行商業牟利政治鬥爭之實,也許你們也和我一樣承受著「讀新聞系不會覺得丟臉嗎」的眼光,但不一樣的是,你們並沒有壓力責任立場壓制在你們的肩膀上而能去真正的為自己單純的心意發聲實踐...
發行人
anarch報的手機版
我參與的主題(0 /0)
訂閱報(41)
熱門關鍵字
訂閱動態
留言