【引述】倘若有自許潔淨（性別情慾正確、白領優越、中高薪階級）的市民欣然應允、服膺，接納國家機器的口號與召喚，真心相信自己的市民參與（將樂生地址與病友視為「阻撓社會秩序」的異己），她（他）無疑地成為意識形態本身的溫順玩偶，必須一再服從其指令，才能在搖搖欲墜的身份位階地圖上取得可悲的一席之地。
【引述】其實，「經濟社會文化權利公約」正是極少數我國已經正是簽署並經立法院審議批准的「條約」。它不但有拘束力，而且效力至少相當於法律位階。……台北縣政府的拆遷命令，是一個直接限制樂生院民權利的行政處分。它不只是「拆」（物），而且包含了「遷」（人）。它的時效非常急迫，幾乎無法容許任何公共思辯、相互理解對話之空間。而拆遷行動將破壞院民極度...
【引述】周錫瑋縣長恐怕是台灣歷史上第一位政府單位的首長，站在宣傳車上，帶頭要求要拆除弱勢者的家園。這是政府單位首長最差的示範，以不實的言論與資訊隱瞞，刻意挑動人民之間的對立。煽動人們把目前生活的不順遂，怪罪在一小群弱勢者身上的做法，是法西斯主義的行徑，也就是當年造成漢生病患隔離的原因。我們要求周錫瑋縣長立即向全民道歉，以免讓恐怖的法西...
這是轉貼公視製作人吳東牧來信。3月30日華視頻道晚上11點「TBS華視新聞雜誌」會播出連續四集樂生專題的第一集，並於隔天上午11點於公視重播。
【引述】樂生紛擾確實讓很多人疲倦，但90％方案若能獲審議通過，台灣也能擁有與日本同樣美好的願景。反思樂生、捷運與當地社區三贏的可能局面，不僅是許給樂生一個美好的未來，也昭示台灣的福利政策，將走向更人性化的里程碑。
我們甚至失去了黃昏／台灣立報
公益
【引述】我們希望，藉由攝影集的出版和攝影展的呈現，讓這群在全球化脈絡下移動的勞工取得發聲的機會，以平實、容易、活潑的方式讓當地社會看見並瞭解，更希望進一步拓展台灣社會對於勞動文化多元面相的視野。
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我們甚至失去了黃昏
