【引述】如果台灣要在人權方面傲視群倫，還有不少值得努力的地方……雖然台灣無法對建立正式邦交及參與國際組織寄望過高，但台灣若能站上人權的最前哨，將會贏得國際社會的尊重，台灣的「柔性力量」也將益形強化。
【引述】黃睿靚這個女性的子宮在主流論述中是沒有發言權的。估不論其懷孕生產本身是否是自己選擇的結果，但她的子宮卻負載著國族主義 的重擔。因為大家關心的不是她本人或她是否回台灣，而是她的子宮中是否能生產出正港的台灣之孫。甚至她的子宮還有義務生產出總統的誠信、選舉勝利和政黨聲 譽。而這事關許許多多男人的權位、利益和名譽。
【引述】對我來說，綠黨的出現與存在的最大意義，在於為台灣政治光譜的拓寬打開了另一個可能。真正的民主社會必然自由、平等；多元則是是否真正自由、平等的重要判準之一。在政治光譜如此狹窄的今日台灣，綠黨即使只是個小開頭，已經彌足珍貴和支持。
【引述】遇到同區參選人，詹銘洲總遞上一份樂生院連署聲明，他說，我當選是微乎其微，但在選前這時候最好得到資源承諾，捷運也跟台北市有關，若這些人當選，以後常帶阿公阿媽找他們，市議會中也能有力量。隨日日春遊行傍晚到了龍山寺，他向沒有戶籍的遊民一一遞名片，我看著他一個人的身影，想起他自嘲說：「愚者可及。」
【引述】奴隸制度是一個鑲嵌於社會的陰暗體系…像目前幾乎所有外勞都會面臨到的高額仲介費債務問題，這種制度造成的「抵債勞動」，將使得勞工面臨種種行動的限制，已經隸屬於現代奴隸的一種樣貌…特別是台灣的外勞政策，又給予許多惡劣的雇主及仲介上下其手的空間。
【引述】民眾對愛滋的集體排斥，甚至獲得司法機關的正式背書，其後可能衍生之連鎖效應與來自各界更加理直氣壯的歧視言行，似非危言聳聽…為何這二十年來民眾對於愛滋的恐懼、歧視依舊存在？為什麼民眾不能夠信任「最高」之衛生主管機關呢？顯然衛生主管機關應採取積極之作為 －－ 不應只是軟性宣導；也非縱容病患歧視事件持續上演。
【引述】當女性對自我的身體有所覺察，希望取得進一步與愛滋相關資訊時，她們須要面對的則是一連串的社會壓力…只因社會大眾對於愛滋病的知識，仍與「不正常的性行為」作為高度連結的疾病，承襲著男性主導的社會思維，女性與愛滋病的相關性是不能被社會接受的，那將代表女性對父權控制的忤逆。
【引述】日日春長期倡議性工作應除罪化…這將是第一步，之後才能談如何將性工作者的人權和勞動權納入國家法令的保護，以及是否開放外籍性工作者來台…賣淫的權利將使所有的性工作者受惠，不論最初從娼原因為何及來自那個國家。擁有更多權利增加我們的自信並直接影響我們的顧客、妓院老闆、同事以及官方的態度。
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