【引述】對我來說，綠黨的出現與存在的最大意義，在於為台灣政治光譜的拓寬打開了另一個可能。真正的民主社會必然自由、平等；多元則是是否真正自由、平等的重要判準之一。在政治光譜如此狹窄的今日台灣，綠黨即使只是個小開頭，已經彌足珍貴和支持。
【引述】遇到同區參選人，詹銘洲總遞上一份樂生院連署聲明，他說，我當選是微乎其微，但在選前這時候最好得到資源承諾，捷運也跟台北市有關，若這些人當選，以後常帶阿公阿媽找他們，市議會中也能有力量。隨日日春遊行傍晚到了龍山寺，他向沒有戶籍的遊民一一遞名片，我看著他一個人的身影，想起他自嘲說：「愚者可及。」
【引述】雖然凱雷集團在台灣已經涉入過幾樁收購案件，但實際上凱雷集團最強悍的盈利部門是從事被稱為「死亡交易」的軍火買賣，而這對台灣的影響無疑更為深遠。
【引述】不管您是不是台北市民(例如我就不是)，是不是松山信義區、大安文山區、士林北投區的居民，甚至不管您有沒有投票權，請你幫助我，用選票來改變你厭棄已久的政治，用真正的民主來愛這塊土地，同時教教所有候選人跟政客，什麼叫做Web 2.0式的選舉！
【引述】奴隸制度是一個鑲嵌於社會的陰暗體系…像目前幾乎所有外勞都會面臨到的高額仲介費債務問題，這種制度造成的「抵債勞動」，將使得勞工面臨種種行動的限制，已經隸屬於現代奴隸的一種樣貌…特別是台灣的外勞政策，又給予許多惡劣的雇主及仲介上下其手的空間。
【引述】但政治要能夠改變世界，政治行動者必須先要有一個道德的願景，要有一個要讓社會更好的價值與政策，例如正義、平等或團結。…政治當然不是改變世界的唯一道路。不是。政治的進步必然要要靠公民的力量。但是，當社會矛盾浮現，當社會團體提出新價值時，政治人物能否看到這些矛盾與價值，認識他們做為作為代理人的使命，就可能是歷史變遷的關鍵。
【引述】民眾對愛滋的集體排斥，甚至獲得司法機關的正式背書，其後可能衍生之連鎖效應與來自各界更加理直氣壯的歧視言行，似非危言聳聽…為何這二十年來民眾對於愛滋的恐懼、歧視依舊存在？為什麼民眾不能夠信任「最高」之衛生主管機關呢？顯然衛生主管機關應採取積極之作為 －－ 不應只是軟性宣導；也非縱容病患歧視事件持續上演。
【引述】當女性對自我的身體有所覺察，希望取得進一步與愛滋相關資訊時，她們須要面對的則是一連串的社會壓力…只因社會大眾對於愛滋病的知識，仍與「不正常的性行為」作為高度連結的疾病，承襲著男性主導的社會思維，女性與愛滋病的相關性是不能被社會接受的，那將代表女性對父權控制的忤逆。
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