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2025年07月28日 星期一
貓小八請您參與流浪街貓守護行動 - 貓頭鷹知識網
【引述】貓頭鷹出版社與台灣認養地圖邀您一起推廣 TNR,因為 TNR 是幫助街貓最根本有效的方式...
【引述】貓頭鷹出版社與台灣認養地圖邀您一起推廣 TNR,因為 TNR 是幫助街貓最根本有效的方式。衷心請您協助推廣此訊息,讓更多人加入此守護行動。
20 年前 -
http://blog.roodo.com/cats/
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【引述】貓頭鷹出版社與台灣認養地圖邀您一起推廣 TNR,因為 TNR 是幫助街貓最根本有效的方式。衷心請您協助推廣此訊息,讓更多人加入此守護行動。
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力霸弊案打出一次金改原形(苦勞評論)
【引述】在中華商銀擠兌下,民進黨政府先以「止血」為第一要務,其次就是公開標售,希望有其它...
【引述】在中華商銀擠兌下,民進黨政府先以「止血」為第一要務,其次就是公開標售,希望有其它銀行承接爛攤子。但問題是,整個官商勾結、銀行高層監守自盜的情形卻從不見金管會有任何的有效因應方案及祭出重刑嚇阻,「鋸箭法」能拯救台灣金融體系嗎
20 年前 -
苦勞網/苦勞評論
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【引述】在中華商銀擠兌下,民進黨政府先以「止血」為第一要務,其次就是公開標售,希望有其它銀行承接爛攤子。但問題是,整個官商勾結、銀行高層監守自盜的情形卻從不見金管會有任何的有效因應方案及祭出重刑嚇阻,「鋸箭法」能拯救台灣金融體系嗎
內容:
當淚水滴落在兩座海島(豆腐魚)
散場時,妳擦著未乾的淚,隨著也哭紅了眼的人們步出戲院,妳想著這兩座海島,一座在二戰後已然...
散場時,妳擦著未乾的淚,隨著也哭紅了眼的人們步出戲院,妳想著這兩座海島,一座在二戰後已然獨立,一座還在美、中、日的霸權夾縫中確立自己的主體;妳想者這島的人民,是否能在共同的基礎上團結而邁向獨立之路?
20 年前 -
豆腐魚聽自言自語
藝文
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散場時,妳擦著未乾的淚,隨著也哭紅了眼的人們步出戲院,妳想著這兩座海島,一座在二戰後已然獨立,一座還在美、中、日的霸權夾縫中確立自己的主體;妳想者這島的人民,是否能在共同的基礎上團結而邁向獨立之路?
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一家東村書店(張鐵志)
【引述】你知道,這是一個真正愛書人開的書店…推開這個位於半地下的門,眼前見到的是侷促但溫...
【引述】你知道,這是一個真正愛書人開的書店…推開這個位於半地下的門,眼前見到的是侷促但溫暖的書櫃,耳中聽到的是渺渺飄來的Dylan歌聲,Desolation Row,很小聲很小聲,彷彿是舊書櫃上的某本Dylan傳記中的他正在演唱,於是聲音跳出了那黑白的照片,穿過了重重灰塵與書堆。
20 年前 -
Sounds and Fury
旅遊
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【引述】你知道,這是一個真正愛書人開的書店…推開這個位於半地下的門,眼前見到的是侷促但溫暖的書櫃,耳中聽到的是渺渺飄來的Dylan歌聲,Desolation Row,很小聲很小聲,彷彿是舊書櫃上的某本Dylan傳記中的他正在演唱,於是聲音跳出了那黑白的照片,穿過了重重灰塵與書堆。
內容:
論守貞條款的反挫意涵(立報 社論)
【引述】守貞如果是一個可以被接受的性道德,那麼其成立基礎就是(類)宗教信仰,故其道德的正...
【引述】守貞如果是一個可以被接受的性道德,那麼其成立基礎就是(類)宗教信仰,故其道德的正當性也僅能適用於特定的信徒社群。我們之所以能夠有這樣的妥協底線,也正是基於這個宗教自由的信念。也因此,若將守貞倫理納入課程,並成為全國性的教育規範,則不啻危及了宗教與政治、信仰與世俗分離這個自由主義民主國家的基本原則。是以,呼籲把守貞條款納入課程的...
20 年前 -
性別流s/台灣立報
女性
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【引述】守貞如果是一個可以被接受的性道德,那麼其成立基礎就是(類)宗教信仰,故其道德的正當性也僅能適用於特定的信徒社群。我們之所以能夠有這樣的妥協底線,也正是基於這個宗教自由的信念。也因此,若將守貞倫理納入課程,並成為全國性的教育規範,則不啻危及了宗教與政治、信仰與世俗分離這個自由主義民主國家的基本原則。是以,呼籲把守貞條款納入課程的宗教界人士必須深思,應該意識到,這個構想所挑戰的,其實是憲政價值與「真正的」信仰自由。
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力霸風暴 — — 金管會難辭其咎(苦勞評論)
【引述】根據法令,金管會的任務絕不是擦屁股用的,它主管金融市場及金融服務業之發展、監督、...
【引述】根據法令,金管會的任務絕不是擦屁股用的,它主管金融市場及金融服務業之發展、監督、管理及檢查業務,也就是說,金管會必須稟於權責,針對金融業進行稽核、查察,並要求做好內控管理,在事件演變到不可收拾前防範於未然,以對社會及投資大眾負責。
20 年前 -
苦勞網/苦勞評論
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【引述】根據法令,金管會的任務絕不是擦屁股用的,它主管金融市場及金融服務業之發展、監督、管理及檢查業務,也就是說,金管會必須稟於權責,針對金融業進行稽核、查察,並要求做好內控管理,在事件演變到不可收拾前防範於未然,以對社會及投資大眾負責。
內容:
文化再啟蒙--《河》的實踐與意義(申惠豐)
《河》的製作,並不是為了詠古,不是為了要在已成典範的賴和身上錦上添花, 而是要藉由展演賴和...
《河》的製作,並不是為了詠古,不是為了要在已成典範的賴和身上錦上添花, 而是要藉由展演賴和這個人(人格與經驗)、他的文學(情感與精神)、以及關於他的概念(思想與意志),來為似乎陷入困境的台灣,提供力量、熱情、與勇氣,這張專輯所給予的,不是具體歷史方向的指引,也不是什麼明確的困局解決方案,而是隱蔽於意識結構之下的無意識的「台灣情感」,或...
20 年前 -
鬥鬧熱
藝文
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《河》的製作,並不是為了詠古,不是為了要在已成典範的賴和身上錦上添花, 而是要藉由展演賴和這個人(人格與經驗)、他的文學(情感與精神)、以及關於他的概念(思想與意志),來為似乎陷入困境的台灣,提供力量、熱情、與勇氣,這張專輯所給予的,不是具體歷史方向的指引,也不是什麼明確的困局解決方案,而是隱蔽於意識結構之下的無意識的「台灣情感」,或許此一「台灣情感」正是當代台灣人最缺乏的生存元素,而音樂這個形式,除了有著「跨界」(across- limit)優勢之外,更重要的是它能以最直接的方式引導我們「召喚」(當下)
內容:
消滅不文明後(王宏仁)
【引述】在富美興住宅區,必定會出現大樓管理員、保衛、清潔工人、計程車司機、煮飯工人、建築...
【引述】在富美興住宅區,必定會出現大樓管理員、保衛、清潔工人、計程車司機、煮飯工人、建築工人、馬路修路工人、、、,沒有這些人的勞動,維持一個夢幻的富美興住宅區是不可能的…所有台灣的「文明 /現代性」都是建立在「不文明的」人身上,消滅「不文明」後,我們且看看「上流文明」如何運作?
20 年前 -
越南社會文化學習網
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【引述】在富美興住宅區,必定會出現大樓管理員、保衛、清潔工人、計程車司機、煮飯工人、建築工人、馬路修路工人、、、,沒有這些人的勞動,維持一個夢幻的富美興住宅區是不可能的…所有台灣的「文明 /現代性」都是建立在「不文明的」人身上,消滅「不文明」後,我們且看看「上流文明」如何運作?
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高中學歷,沒什麼前途的中年男人。 喜歡網路漫遊、日本動漫、混血閱讀與音樂。
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