【引述】如果連「文化人」都凡事以「效益、利益」的舊思維思考，關心石頭甚於人文，還宣稱活聚落可以拆下來搬過去，那文建會還是解散這群「專家」算了吧！
作者是香港人，她以研究員、女性、婦女運動組織者等不同身份，實際接觸性行業中處於底層的「街頭性工作者」，理解她們所處的場境、經驗與及各種關係網絡，是如何建構了她們獨特自我身份觀念。
【引述】正值世界貿易組織對台灣貿易政策進行首次檢討之際，國際自由工聯(ICFTU)今天提出的一項報告指出，存在於台灣的許多限制已影響到台灣勞工的基本權利。
【引述】台灣怎麼會沒有種族歧視問題？所有關於族群的、性別的、疾病的，各樣的歧視幽靈仍然盤旋在我們的生活裡。
作者認為法界主流誤解了集會遊行權的本質「把一個基層異議者的抗爭場域，誤當成自強活動或嘉年華式的『慶典』、『儀式』，從而自覺或不自覺地以自覺地以『秩序』、『裁量』當作衡量集會遊行權的基本標準。在這種邏輯下，『集會遊行』的地位尚不如『婚喪民俗喜慶』與『行人車輛不繞道之通行權』，執行員警甚至司法機關（檢察官、法官）的敵意與貶抑，也就是天經地...
【引述】只是我們的人權教育若不進步，性別意識若沒有成長，一個社會如果不能對這樣一樁家暴事件釀成的慘劇產生高度的警覺，那麼不管那一黨來做，那種大肆宣稱民主價值的政治語彙，就都是騙人的。或許我們衡量一個社會是否進步的標準，就得看什麼時候，我們還能為反家暴上街。
【引述】每年6月19日是翁山蘇姬的生日.這一天,許多地方如緬甸移工學校或民運組織辦公室,都會舉辦一些相關活動,流落異鄉的緬甸族群堅持民主和平之路,因為翁山蘇姬還在緬甸堅持著
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