【引述】要落實鄉土教育，總得也要告訴大家在鄉土/傳統的傳承裡面，那些是好的該留下來，哪些不足取必須予以改正。當然，我相信這種情形也絕非出現在台語裡面…那麼我們在傳承各種價值（不管鄉土教育也好，信仰也好）的同時，就不得不更要小心翼翼了。
「每一個單字，背後都隱藏一個故事。」自由副刊【關鍵字A—Z】，這是其中三個短篇：〈S：SM 愉虐〉(九九)、〈T：Tattoo刺青、紋身〉(張維中)、〈U：Underground地下的、祕密的；地下鐵〉(廖偉棠)
【引述】就算沒有倒扁行動，在警察所謂的「一般生活」中，過勞死的問題一直非常嚴重，政府官員將過錯推給政治行動，豈不是倒果為因…警察工作累到死，結果只是被政治人物拿來作為打擊政敵與人權的工具，看來問題只會持續嚴重下去。基層員警與其期待政客良心發現，坐等死神降臨，倒不如考慮集體和政府這個資方談判，甚至考慮在集會遊行時政治罷工，才能讓這些政客...
【引述】這幾年來，台灣的對立超出過往民主化時期的形式，從原有的自由民主對抗威權統治，轉化為民族及族群的衝突。威權走向民主雖然有其政治正確性，但為了轉軌在另一邊掛上的火車頭，卻造成難解的民族主義紛爭，不僅將整台列車裂解為二，更有對撞的危機。
【引述】這幾年來，台灣的對立超出過往民主化時期的形式，從原有的自由民主對抗威權統治，轉化為民族及族群的衝突。威權走向民主雖然有其政治正確性，但為了轉軌在另一邊掛上的火車頭，卻造成難解的民族主義紛爭，不僅將整台列車裂解為二，更有對撞的危機。
【引述】訴諸差異的政治實踐，是在擁抱與自身相反的論述、角色與光譜。在這當中試圖要尋找接合點，來實踐核心的信念、想法與夢想。倘若是一個訴諸「同性」而不論信念與夢想，只會製造出巨大權力傾軋、排斥差異壓迫邊緣的群眾力量。
【引述】然而對於同志公民權的訴求，台灣社會的回應還真的不太多！難道是礙於法律修改前的師出無名嗎？可是對於做不到的統與獨，藍綠陣營對立的台灣社會，還不是也很愛表達立場，為何面對同志時，卻又變得那麼安靜了呢？因此，除了參加遊行，我們還可以做什麼呢？
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