【引述】這不是我們家的孔廟，是整個台北市的孔廟，整個台灣地區唯一的一座民間孔廟，保安宮的鄰聖苑，代表著台灣從國民政府退居來台後的建築史，每一面牆上的框窗，都是一個小小的故事……
【引述】這一次綠色進步力量的發聲，最主要的目的就是嘗試把「台灣認同」擺回到它應該有的「厚度」中。我們都認同台灣，都愛台灣。但是，我們愛台灣的什麼呢？如果台灣不是代表一種更美好的生活方式，譬如說，是一個更民主、更自由、更富裕的社會，那麼，我們為什麼要愛台灣呢？
【引述】現在最不希望陳水扁下台的，一是國民黨，二是台聯黨，前者在等撿現成的便宜，後者在等著取代民進黨；台聯有政黨成長的雄心，但國民黨卻是在數饅頭等執政。
【引述】綠營支持最關心的問題是：陳水扁總統有到「罪大惡極」的地步嗎？我的答案是：「沒有」；阿扁下台後的繼任者會更好嗎？我不確知；藍軍難道不會混水摸魚、乘機獲利嗎？很有可能。最重要的問題是，台灣會不會更亂？以及，這份聲明是否對藍綠雙重標準？
【引述】目前這連署網站已經被玩殘了。之所以被迅速搞死的原因可能是這篇 ETToday 的報導引來鄉民大亂。一項追求民主的行動，竟然如此不重視細節，置真心去連署的支持者於何地？
【引述】我認為本土派此刻必須先痛定思痛，自我反省，……第一，在道德上，不作自我檢討，沒有立場批評別人。第二，在政治上，自己不改革，不重新獲得人民的支持，不會有力量逼迫對手改革。
【引述】改革運動是一個艱難事業，要求的道德能量與領導能力，本來就要超越你要改革的對象。因此，要求執政者高標準的道德領導，絕非唱高調，正因為這個高標準的實踐，而使得你的改革對象「恐懼」、「折服」。而且，這個高標準一旦創下先例，就會成為我們這個新興民主國家的憲政傳統，而約束將來所有執政者。
易澄在2004年說：「制憲正名的想望，或許指向著一個更有尊嚴的國度，然而別忘了，更細膩的國家認同，其實必須建立在一個人人都能平等而無所懼地生活的指標上，反歧視才是國家認同的根本。」
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