【引述】台灣之光「最遙遠的距離」導演的紀錄片作品,展現出靖傑對台灣勞動者最誠摰的關切與情感。看為台北101大樓起建工作付出的媽媽勞動者,台灣高鐵的原住民兄弟建築工,用他們的勞動身影述說最動人的故事。	
	
	12月1日在樂生大樹下,由黃美英跟大家分享〈那個風起雲湧的年代,社會運動的回顧與檢討〉,屆時排灣族盲詩人莫那能將到場共襄盛舉!	
	
	【引述】這十年來,左翼與本土竟如海峽之遙距,誠令人遺憾!而《夏潮》的扛鼎力士蘇慶黎過世,更令人深惋!還有,藍綠惡鬥當道,無人再談鄉土文學論戰,更是台灣文化之傷痛!	
	
	【引述】回到那個時代,那是一個融合著各種文化的時代,原有的台灣歌仔戲、南管文化,又有西餐廳和古典音樂,還有日本的演歌等文化,相當豐富且多元。因此,才說,台北市個「文明」的地方,這樣子的多元文化才會造就了鄧雨賢、蔣渭水等人。開放且多元。現在的台灣也一樣,接受的文化更多了,當大家談著「全球化」的同時,輕易獲得其他文化的同時,心,是否變得封...		
	
	
	【引述】我以為紀錄片導演並不是一個只顧著創作,單純完成拍攝、剪接的製片機器人,他更應該捍衛自己的立場,去關心並了解這部影片拍好後將被怎麼播放,怎麼被使用。楊導演的這番話顯然透露了他對於放映後所引發的爭議企圖卸責,「映演」當真能與導演脫離關係嗎?
這些看來「速成」的放映方式,真的就像是無法拴緊的水龍頭,一旦開啟,沒有人可以預料影片播出...		
	
	
	【引述】我以為紀錄片導演並不是一個只顧著創作,單純完成拍攝、剪接的製片機器人,他更應該捍衛自己的立場,去關心並了解這部影片拍好後將被怎麼播放,怎麼被使用。楊導演的這番話顯然透露了他對於放映後所引發的爭議企圖卸責,「映演」當真能與導演脫離關係嗎?
這些看來「速成」的放映方式,真的就像是無法拴緊的水龍頭,一旦開啟,沒有人可以預料影片播出...		
	
	
	【引述】我們也可以說,有多少個父親,就有多少個李安。這是論者強調李安不停顛覆固定片種之所源,同時也是他們理解李安無比溫柔蘊藉之所源。然而如此一來,我已不知為何有必要提起某種刻意削薄的,林林總總的對立:李安╱張愛玲、李安╱女性、李安╱男性、李安╱西方、李安╱東方、李安╱色情、李安╱時代...。論者們不停地生產的,其實多半只是關於自己的論述...