【引述】所以《我猜我猜》這次對宅下手，完全不是出自於對宅文化的深刻了解後，針對其不足與可笑之處作出的嘲諷，講難聽點，主持人、來賓與觀眾嘲笑的，只不過是宅男(還是刻意設計過的宅男)的刻板印象，嘲笑他們的結巴，嘲笑他們足不出戶，嘲笑他們貧弱又噁心的性幻想在小說裡得到了抒發。每種文化都有其矛盾與弊病，但很可惜地，《我猜我猜》根本連邊都沒摸到，...
【引述】快一個世紀過去了，吃人的禮教翻身成了「狗仔收視」利器，張愛玲鄙視的世界復活了，沈從文批判的時代仍存在。憲法裡人身自由延伸的隱私權、肖像權，全被「吃人禮教」消滅了，眾人指指點點；還有一群警察沒腦袋跟著作秀瞎起鬨，說要「介入調查」。
【引述】為了立體呈現蘇案三人無罪的證據，蘇案平反行動大隊依照案卷中的紀錄，製作原尺寸一比一的臥房模型，用以說明上訴理由，檢視高等法院判決書的違法與專斷。
【引述】站在照顧農民的立場，對柚農的風災補貼本應是農委會、地方縣政府的共同責任。但為何在文旦落果補貼未定案時，牛頭不對馬嘴的把文旦柚等農產品的三億損失，歸因於無法將農產品運輸到市場，所以要建蘇花高。這種說法是將「落果補貼」與「熟果運輸交通」混為一談，即政客模糊焦點以逃避責任的手段。清醒的人民必須問：難道只有興建蘇花高才能避免颱風的衝擊...
【引述】香港的貧富差距擴大，港府絕對難辭其咎，但動輒對官逼民反的抗爭打壓，又無積極性的社福政策出籠，才是破壞和諧社會的元兇。紮鐵工人罷工的效應在香港社會持續擴散，不可避免地將讓香港市民進一步質疑目前港府的合法性，可以想見未來香港將對於香港政府的權力來源、政策決策、立法局生態，有更激烈的爭辯與討論。
【引述】號稱「人權立國」的台灣政府，不僅漠視、踐踏移民人權，甚至公然刊登廣告，扭曲事實，欺瞞民眾，此種行為挑明了政府相信人民是無知、可任其操弄的？這樣的作為不僅是新移民和其家庭該起身抗議，所有被台灣政府視為無知的台灣人民，都該站起來嗆聲，拒絕再受官員的操弄！
【引述】從早期在工運的土壤中生長，依附工運發展成長，目前逐漸成為自主文化行動組織。當然，未來黑手仍得時時面對文化行動與社會運動之間關係的提問，也在運動和政治正確外，企圖尋找是否有更深刻的文化或者美學意義，可以討論，某種程度，也與楊祖珺的現場提問互相呼應，亦即黑手創作或者傳唱的歌曲，在離開（社會）運動之後，能不能有自己的生命？
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