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2025年08月23日 星期六
性產業政策論壇:人口販運與性工作的辯證(黃詩凱)
【引述】日日春長期倡議性工作應除罪化…這將是第一步,之後才能談如何將性工作者的人權和勞動...
【引述】日日春長期倡議性工作應除罪化…這將是第一步,之後才能談如何將性工作者的人權和勞動權納入國家法令的保護,以及是否開放外籍性工作者來台…賣淫的權利將使所有的性工作者受惠,不論最初從娼原因為何及來自那個國家。擁有更多權利增加我們的自信並直接影響我們的顧客、妓院老闆、同事以及官方的態度。
20 年前 -
苦勞網/苦勞論壇
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【引述】日日春長期倡議性工作應除罪化…這將是第一步,之後才能談如何將性工作者的人權和勞動權納入國家法令的保護,以及是否開放外籍性工作者來台…賣淫的權利將使所有的性工作者受惠,不論最初從娼原因為何及來自那個國家。擁有更多權利增加我們的自信並直接影響我們的顧客、妓院老闆、同事以及官方的態度。
內容:
定期契約延長為三年,勞工團體將反對到底(苦勞網/苦勞報導)
【引述】目前的定期契約規定,已經造成許多雇主鑽漏洞,例如季節性定期契約簽9個月,隔3個月之...
【引述】目前的定期契約規定,已經造成許多雇主鑽漏洞,例如季節性定期契約簽9個月,隔3個月之後再簽新約。王娟萍說,勞委會對於現行規定沒有依法嚴查,反而廣開大門成三年,根本是就地合法,這是在目前低迷的經濟下,用勞工的血汗圖利財團,勞工團體絕對會反對到底。
20 年前 -
苦勞網/苦勞報導
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【引述】目前的定期契約規定,已經造成許多雇主鑽漏洞,例如季節性定期契約簽9個月,隔3個月之後再簽新約。王娟萍說,勞委會對於現行規定沒有依法嚴查,反而廣開大門成三年,根本是就地合法,這是在目前低迷的經濟下,用勞工的血汗圖利財團,勞工團體絕對會反對到底。
內容:
別再掛受難勳章,別再談受害道德(陳芳明)
殖民時代與戒嚴時代的歷史當然必須重新反省,但民進黨所做的反省卻只是為了鞏固化、永久化本省...
殖民時代與戒嚴時代的歷史當然必須重新反省,但民進黨所做的反省卻只是為了鞏固化、永久化本省族群的被壓迫意識。這是民進黨政府把自己塑造 成本土政權的重要策略。依循這種思路推演下去,歷史上同樣受到壓迫的外省、原住民族群就全然受到抹消遺忘。更嚴重的是,本土政權似乎只是代表本省族群,特 別是台灣南部的福佬族群。一個世紀初的民主政府,竟只表現出世紀...
20 年前 -
ancorena/中時電子報
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殖民時代與戒嚴時代的歷史當然必須重新反省,但民進黨所做的反省卻只是為了鞏固化、永久化本省族群的被壓迫意識。這是民進黨政府把自己塑造 成本土政權的重要策略。依循這種思路推演下去,歷史上同樣受到壓迫的外省、原住民族群就全然受到抹消遺忘。更嚴重的是,本土政權似乎只是代表本省族群,特 別是台灣南部的福佬族群。一個世紀初的民主政府,竟只表現出世紀末的思考,已為豐饒的本土與開放的民主帶來無可估算的損害。
內容:
【舊文】小林善紀《台灣論》的歷史視野(茄苳樹窠/樂多版)
【引述】在回顧台灣歷史之後,小林大大的畫上整頁,寫著:「唯有誠實面對並檢視自己國家的歷史...
【引述】在回顧台灣歷史之後,小林大大的畫上整頁,寫著:「唯有誠實面對並檢視自己國家的歷史,才能夠看見事情的真相!」這句話說得真好!但是我們看到的是,小林其實無法誠實面對自己國家(日本)的歷史……當我們批判統派以大中國霸權、舊思維的威權來打壓言論自由的同時,也不能不注意同樣是法西斯傾向的日本右翼對人權的忽視甚至侵犯。這種思想,不該成為我們...
20 年前 -
茄苳樹窠
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【引述】在回顧台灣歷史之後,小林大大的畫上整頁,寫著:「唯有誠實面對並檢視自己國家的歷史,才能夠看見事情的真相!」這句話說得真好!但是我們看到的是,小林其實無法誠實面對自己國家(日本)的歷史……當我們批判統派以大中國霸權、舊思維的威權來打壓言論自由的同時,也不能不注意同樣是法西斯傾向的日本右翼對人權的忽視甚至侵犯。這種思想,不該成為我們建國路上的盟友。台灣必須在尊重人權、確保民主體制的前提下建國,走一條自立而非他律的獨立路。
內容:
芝加哥的引火自焚反戰殉道者馬拉奇.里察(Malachi Ritscher,1954-2006) | 破報
【引述】馬拉奇的音樂網站最後更新時間是他自焚當天早上,他在網站上留下訃聞還有自焚宣言……...
【引述】馬拉奇的音樂網站最後更新時間是他自焚當天早上,他在網站上留下訃聞還有自焚宣言……「我要說的就是,如果要我納稅給這場野蠻愚蠢的戰爭,那我寧可不要活在這個世界裡!為什麼我要納稅給政府去屠殺那些從來沒有傷害美國一分一毫的可憐人民?所有有良知的人都不該加入這場荒謬聖戰。多死一個人對這個悲傷又無用的國家災難來說一點也沒差,我的死或許很渺...
20 年前 -
破報POTS
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【引述】馬拉奇的音樂網站最後更新時間是他自焚當天早上,他在網站上留下訃聞還有自焚宣言……「我要說的就是,如果要我納稅給這場野蠻愚蠢的戰爭,那我寧可不要活在這個世界裡!為什麼我要納稅給政府去屠殺那些從來沒有傷害美國一分一毫的可憐人民?所有有良知的人都不該加入這場荒謬聖戰。多死一個人對這個悲傷又無用的國家災難來說一點也沒差,我的死或許很渺小,但是我只希望對全世界說:我想為我們的國家所造成的混亂與殺戮道歉!」
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社
工系學生對
社
會
工作的反思
【引述】在兩個月的實習過程中,我看到的不只是社會底層的人口群,更看到社會邊緣人在爭取社會...
【引述】在兩個月的實習過程中,我看到的不只是社會底層的人口群,更看到社會邊緣人在爭取社會資源時所遭遇的不公與無奈,以及我們社工人是如何以一種「硬梆梆」的方式在處理問題。所謂的「硬梆梆」不只是制式化的處理流程,更包含了思考問題的態度與方式。
20 年前 -
日日春關懷互助協會
公益
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【引述】在兩個月的實習過程中,我看到的不只是社會底層的人口群,更看到社會邊緣人在爭取社會資源時所遭遇的不公與無奈,以及我們社工人是如何以一種「硬梆梆」的方式在處理問題。所謂的「硬梆梆」不只是制式化的處理流程,更包含了思考問題的態度與方式。
內容:
山形記憶(四)│惡夢 — — 關於紀錄片《達爾文的惡夢》(林木材)
【引述】紀錄片真正能鞭辟入裡的關鍵在於「態度」。在《Darwin's Nightmare》中,那種棄而...
【引述】紀錄片真正能鞭辟入裡的關鍵在於「態度」。在《Darwin's Nightmare》中,那種棄而不捨的追蹤,甚至是利用攝影機直接逼視某些罪行,皆使得此片能穿透表象,直指核心。它示範了紀錄片不只是純粹紀錄,也可以是一種研究推論,自身實踐,展現了紀錄片美學觀的多元性。
20 年前 -
電影‧人生‧夢/2006南方影展部落格
藝文
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【引述】紀錄片真正能鞭辟入裡的關鍵在於「態度」。在《Darwin's Nightmare》中,那種棄而不捨的追蹤,甚至是利用攝影機直接逼視某些罪行,皆使得此片能穿透表象,直指核心。它示範了紀錄片不只是純粹紀錄,也可以是一種研究推論,自身實踐,展現了紀錄片美學觀的多元性。
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成為「美國人」(弱慢)
【引述】庫許納藉由《美國天使》一片,堅貞地守護著美國國族神話,他的企圖毋寧是要將漫遊在國...
【引述】庫許納藉由《美國天使》一片,堅貞地守護著美國國族神話,他的企圖毋寧是要將漫遊在國族巨靈之外的它者一併納入「正史」之中,讓它者也能驕傲地生活在美國這塊土地上,成為真正的「美國人」。這也就是為什麼我堅稱,《美國天使》是一部非常地域性的影片,很難成為普遍性的戲劇經典。
20 年前 -
沒有人要去英國
藝文
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【引述】庫許納藉由《美國天使》一片,堅貞地守護著美國國族神話,他的企圖毋寧是要將漫遊在國族巨靈之外的它者一併納入「正史」之中,讓它者也能驕傲地生活在美國這塊土地上,成為真正的「美國人」。這也就是為什麼我堅稱,《美國天使》是一部非常地域性的影片,很難成為普遍性的戲劇經典。
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