【引述】奴隸制度是一個鑲嵌於社會的陰暗體系…像目前幾乎所有外勞都會面臨到的高額仲介費債務問題，這種制度造成的「抵債勞動」，將使得勞工面臨種種行動的限制，已經隸屬於現代奴隸的一種樣貌…特別是台灣的外勞政策，又給予許多惡劣的雇主及仲介上下其手的空間。
【引述】但政治要能夠改變世界，政治行動者必須先要有一個道德的願景，要有一個要讓社會更好的價值與政策，例如正義、平等或團結。…政治當然不是改變世界的唯一道路。不是。政治的進步必然要要靠公民的力量。但是，當社會矛盾浮現，當社會團體提出新價值時，政治人物能否看到這些矛盾與價值，認識他們做為作為代理人的使命，就可能是歷史變遷的關鍵。
【引述】民眾對愛滋的集體排斥，甚至獲得司法機關的正式背書，其後可能衍生之連鎖效應與來自各界更加理直氣壯的歧視言行，似非危言聳聽…為何這二十年來民眾對於愛滋的恐懼、歧視依舊存在？為什麼民眾不能夠信任「最高」之衛生主管機關呢？顯然衛生主管機關應採取積極之作為 －－ 不應只是軟性宣導；也非縱容病患歧視事件持續上演。
【引述】當女性對自我的身體有所覺察，希望取得進一步與愛滋相關資訊時，她們須要面對的則是一連串的社會壓力…只因社會大眾對於愛滋病的知識，仍與「不正常的性行為」作為高度連結的疾病，承襲著男性主導的社會思維，女性與愛滋病的相關性是不能被社會接受的，那將代表女性對父權控制的忤逆。
【引述】日日春長期倡議性工作應除罪化…這將是第一步，之後才能談如何將性工作者的人權和勞動權納入國家法令的保護，以及是否開放外籍性工作者來台…賣淫的權利將使所有的性工作者受惠，不論最初從娼原因為何及來自那個國家。擁有更多權利增加我們的自信並直接影響我們的顧客、妓院老闆、同事以及官方的態度。
【引述】目前的定期契約規定，已經造成許多雇主鑽漏洞，例如季節性定期契約簽9個月，隔3個月之後再簽新約。王娟萍說，勞委會對於現行規定沒有依法嚴查，反而廣開大門成三年，根本是就地合法，這是在目前低迷的經濟下，用勞工的血汗圖利財團，勞工團體絕對會反對到底。
殖民時代與戒嚴時代的歷史當然必須重新反省，但民進黨所做的反省卻只是為了鞏固化、永久化本省族群的被壓迫意識。這是民進黨政府把自己塑造 成本土政權的重要策略。依循這種思路推演下去，歷史上同樣受到壓迫的外省、原住民族群就全然受到抹消遺忘。更嚴重的是，本土政權似乎只是代表本省族群，特 別是台灣南部的福佬族群。一個世紀初的民主政府，竟只表現出世紀...
【引述】在回顧台灣歷史之後，小林大大的畫上整頁，寫著：「唯有誠實面對並檢視自己國家的歷史，才能夠看見事情的真相！」這句話說得真好！但是我們看到的是，小林其實無法誠實面對自己國家(日本)的歷史……當我們批判統派以大中國霸權、舊思維的威權來打壓言論自由的同時，也不能不注意同樣是法西斯傾向的日本右翼對人權的忽視甚至侵犯。這種思想，不該成為我們...
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