旅行者在規劃旅遊行程之前，都會上網搜尋資訊與商品，並在討論區詢問先發旅行者的心得與評論。他們對於旅行社的商品不再全盤接受，會提出特殊需求或討價還價。線上旅遊業者應該重新思考，有哪些網路行銷新手法能夠帶來更大的商機。
「誠品卡」的事件，就像是底下這幾篇所說的，原本高門檻的會員身分已經喪失了獨特的文化品味。這種區隔文化品味的操作，很容易看透的，然而連這些blogger都在抱怨，就讓我有點不得不承認「台北左派中產的誕生」諷刺得很有道理，「左派關懷」跟「中產品味」真的可以用某種神祕的方式連結起來，也或許像「做作」這篇說到的，台北就是一個很奇妙的地方。
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一個議題可以使一群人感同身受，這一個力量就歸於號召的人或組織。 ──《趨勢報告》詹宏志，一九八八，台北
聽陳建年的配樂集《東清村3號》，很有旅行、奔跑、散步的衝動，還有一貫的海洋氣息，融合著淡淡的鄉愁。這些特質都是早期台灣歌謠的本色，一如〈淡水暮色〉、〈港邊惜別〉、〈黃昏嶺〉等等，寫實又浪漫，而這是當前台灣流行歌漸漸被遺忘的珍貴質地，在陳建年音樂中，濃郁地傳喚著人、土地與海的憶念及芳香。
在這個政爭激烈的時刻，泛藍支持者不妨自問：如今對於民進黨的要求，過去及未來是否會以同一標準要求泛藍政黨？泛綠支持者也不妨自問：當民進黨不肯面對政治責任，而選擇和國民黨一樣的道德高度時，這個政黨還符合人民的期待嗎？回答這些問題會決定我們是以什麼樣的道德高度來要求所支持的政黨及政治人物，而政治人物的道德高度是民主國家最重要也最基本的議題。...
小布希上台以後，美國外交政策進行重大調整，最有代表性的動作就是退出冷戰時代與前蘇聯簽訂的確保相互毀滅導彈的《反彈道導彈條約》和針對全球變暖的《京都議定書》。這種調整，可以鮮明地看出建立一個「新帝國」的企圖。我們不知道邁勒貝那篇文章對小布希政府國際戰略的制定有多大影響，但可以肯定的是，美國一小批活躍的右翼知識分子為布希確立新的美國外交政...
我不知道宜蘭人是不是真的有這麼神氣，是不是真的對家鄉這麼有認同感。如果有的話，他們怎麼忍心選出這樣的縣長？如果有的話，為什麼我的學長學姐不想把房子買在家鄉？如果有的話，高架道路在平原上劃上的那道疤何以沒有人替她喊痛？如果有的話，雪山水脈挖斷時他們心情究竟是怎麼樣？
如果說，我們要阿扁不要以為台灣人民就一定得保護他這個本土「政權」的話；同樣的，馬英九也不要以為他就可以笑笑地迴避掉國民黨不當黨產的問題。
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