這是本以幻想的全民（＜－實指青少年）作為領導的雜誌，幻想這這本雜誌可以把那些年輕人拉進來編輯與文化精英所渴望推廣出去的文學，而不是站在這些年輕人的角度去想去關心找出他們喜歡的東西，深入的介紹後再延伸出一些其他可能性，或者在雜誌中各有佔比。這是一本想要以形式裝可愛、裝年輕、裝親切，骨子裡卻都是文化精英，是一本學了《達文西》之皮的文學雜誌...
這是本以幻想的全民（＜－實指青少年）作為領導的雜誌，幻想這這本雜誌可以把那些年輕人拉進來編輯與文化精英所渴望推廣出去的文學，而不是站在這些年輕人的角度去想去關心找出他們喜歡的東西，深入的介紹後再延伸出一些其他可能性，或者在雜誌中各有佔比。這是一本想要以形式裝可愛、裝年輕、裝親切，骨子裡卻都是文化精英，是一本學了《達文西》之皮的文學雜誌...
就算工作常常忙得放不下，走不開，看在政府德政的份上，明年總該領個情，找個地方去走走。俗話說心想事成，心動才會有行動，現在就來挑一本讓人天天想出遊的月曆吧～～！
[ 來源： ～旅人創遊館～ @YLib Blog ]
在人類悠久歷史中，發生過很多事。1年366天，可以說過去每天都曾發生某事。這是人類所走過的歷史厚度。不過，這些過去發生的事情，其實都跟貓咪有關。或許，地球真的以貓咪為中心在轉動？還是連我也產生錯覺了……目前我能說的只有一句話：「昨天今天，明天後天，日日是貓日。」僅此而已。
最近國家地理頻道播出兩小時的〈猶大福音〉專輯，這份七○年代於埃及出土的紙莎草紙古抄本，於2000年重見天日，由國家地理學會找來專家保存、鑑定、翻譯，已經證實為真，文獻中的記載與傳統新約福音大相逕庭，將猶大描寫為協助耶穌完成救贖計畫的英雄，勢必引起廣大爭論。
其實由貓咪與人類共同生活的歷史來看，比起狗來，人類對於貓咪的改變是很有限的。貓是一種社會結構不像人類的社會性動物，也就因為牠是一種社會性動物，所以可以跟同是社會性動物的人們一起生活。但由於社會結構的不相似，所以人們對貓咪的普遍感覺就是常常不知道貓咪在想什麼，甚至還誤認貓咪是一種獨居動物，沒有社會行為……
在梭羅關於公民不服從的理念中，最令我感動的是他那種理念所賴以支撐的理想主義式的社會責任感。他提出對於不義的法律，要立即去違反它，不使自己成為助紂為虐的兇手，「使你的生命成為反摩擦力，使這個機器停下來。」公民不服從，聽起來似乎是一種消極抵抗，但細究梭羅的思考線路，我們還可以發現，它也是一種挑戰極權的積極進攻的方式。
[ 來源： 自由電子報...
在《史蒂芬．金談寫作》（On Writing, 2000）一書中，史蒂芬．金曾對有志於寫作的讀者提出了這樣的忠告：寫你喜歡的東西，然後讓它吸收生命並融入你個人對於生活、友情、人際關係、性和工作的智慧來讓它變得獨一無二，尤其是工作，人們喜歡閱讀和工作有關的書。史蒂芬．金這可不是說說而已，只要是熟悉他的讀者都必然會知道，一直以來，史蒂芬．金總是習慣選...
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