大賢隱於市中, 原來美味也會藏身於不思議處。一個公立展示館裏的通常員工餐廳竟然有這麼平價兼有料的海鮮麵?去過多次, 今日方知還有寶處未曾探見。滋味不可言說, 這一篇就以清晰的照片說明了一切。瞧之咂之, 嗝!好個紅鮮的蝦子哪!
「兩造併陳」?主流媒體曾讓樂生院得到這樣的發言權了嗎?不求理解的社會的人權基調是保守的, 官員的文化意識是反動的, 連帶地媒體的戲劇性畫面也需是片段的呈現, 大家才能在既存利益結構的經濟織網之下, 獲得「妥善」的共存。那麼樂生呢?媒體還是有給他們一些曝光與發聲時間的, 但因他們只是社會上的「少數」, 基於社會資源「公平合理分配」的原則, 樂生的...
建設過程疑雲重重的台灣高速鐵路(HSR)號稱為島內首件公辦民營 BOT 大型工程案──事實上, 此「台灣的第一個」也是全球最大的 BOT 工程!不過, 早在清治末期由劉銘傳巡撫所開辦的鐵路修造, 其承辦、歸還與財務規畫等細則, 即符合 BOT 的要目了。此文只是一點史料的收集, 介紹台鐵啟建的原始內容。劉謂「其修築工價,由商自給。」而當年台灣高鐵公司(THSR...
自由軟體運動、駭客解放的激突與挑戰、內容共筆系統等等理念, 都希望藉由程式的設定力量, 讓資訊世界成為一具有平等存取權與參與權的虛擬空間, 即所謂以「市集觀」取代「教堂觀」的論理。然而「幫眾化」的準斥外氛圍總會一再突兀地出現, 非唯在一些開放源碼軟體專案、或特定的部落圈內是如此, 就連 Wiki 的運作實態也無法除外──「小圈圈主義」本來就是分眾...
愛逛街的 ned 這次自述其對於「鐵皮屋光華商場」的一次記憶積累──其時程是進行式的。在這個擁擠的電子零件商場內, 人各有相, 而店裏零亂充斥的 IC 化玩意與 ACG 偶物, 總把幾個世代的「迷」們引來朝拜一番。每位顧客皆不需眼神與心意的任何交會, 就連姿態上的暗示也非必要, 各個閒晃人物皆在「我」逛「我」想;即興的眾思卻成聲, 這麼些人的目的俱沒有太...
你、我皆是「人」, 這似乎是絕無疑義的, 然而「人」的歷史定義卻從來沒有定於一衷。十八世紀時人類才被分類為靈長類之屬, 其後生物演化論的發展卻造成了「社會達爾文主義」思維的硬著陸──人種居然被分等第了!族群間的文化區別到底是體質的、還是環境的因素所造成的呢?隱含偏見的解答, 曾讓歷史發生了鉅大的錯誤。人的先祖與哲學家以「超人」概念的偶像模造...