當你看到「我不認為女人有生小孩的義務」這樣的文字內容，浮現你腦海的會是什麼？這世界最殘暴的就是分類、化約所形成的刻板印象，所有七年級都是吃不了苦的「草莓族」；所有愛買包、愛買鞋的都是敗金女；不看內容看標題全都會下結論‥‥有時候我真感覺，那些化約都是在掩飾自己不做功課、不獨立思考，或將失敗嫁禍給他人的「正當理由」。
雨漣說：「直到那天看到那2008張臉孔，想到這些笑臉背後的所在，笑臉背後所代表的一個人，或者一個家庭，甚至一個『所在』的故事，最後卻被蒐集來轉化為一，在一個盛大的場合，成為一種強大『和諧』『希望』的展現。」是的，真實的展演，顯示的卻並非「真實」，只是片段。在所有的笑臉背後，個體不見了，那不正是那主辦國最真實的一面嗎？
台灣人「不愛」排隊、沒有排隊文化，讓你不解、氣憤難受？一起跟著大頭熊的觀察，看看排隊即生活的巴黎人，如何「不會」排隊！
大頭熊法國求學記
生活
永生是什麼？你能讓別人想得起你，願意想起你，想起你的時候總會覺得溫暖、快樂，就是永生了。這麼說，鏗老是永生的。
引述：「所以，要說成就感，還是要回到自己身上，如果若干年後，我跟怡廷還是沒有變質，沒有變成那種我們不想變成的父母，到時候，我們應該才會有〔當了自己想當的那種父母〕的成就感吧。希望有這麼一天。」
年輕人對所謂的是非對錯，只專注在自己對的行為，忽視自己錯的行為，支持偶像沒有錯，錯在自己不該傷害別人的言論當成支持的宣言。
再去回想小時候由媽媽告訴過我的一些鬼神之事產生的類靈異經驗，其實一切都是沒有好好處理「恐懼」所造成的（也因此，我真的不想再接觸一個會讓人心生恐懼的信仰），我在這樣的家庭影響之下，竟還是以最糟的方式在處理女兒的恐懼，傷害已經造成，女兒的記憶又和我一樣超強，唉，只希望從現在開始，對我自己的時時提醒，以及未來多用正向激厲的方式和更多的愛與耐...
文革博物館的設立，不光是巴金先生的遺願，也是許多經過文革的受害者的盼望。不是為了報復，也不僅是控訴，而是醫治，也是真誠的悔悟，面對民族最黑暗的角落，坦承自己曾經犯下的罪行，做為自己，也給後世的子孫一面透亮的明鏡。然而，這只是想像，還是可能兌現的目標呢？也許我們仍須等待。
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